THE REPUBLIC OF THE UNION OF MYANMAR, ISLAMIC RELIGIOUS AFFAIRS COUNCIL ( HQ )

PDF File မ်ား Download ျပဳလုပ္နည္း Youtube Link

စာရိတၲမြန္ (Text)

 

၁။      အစၥလာမ္ေကာင္စီဌာနခ်ဳပ္ အတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္၏အမွာ

 

၂။      ဘာသာျပန္သူ၏အမွာ                             

၃။      နိဒါန္း                                                 

၄။      စာရိတၲမြန္ဟူသည္မွာ                             

၅။      က်မ္းျမတ္ကုန္အာန္ကေျပာျပေသာစာရိတၲမြန္         

၆။      အေကာင္းျမတ္ဆံုးအျပည့္စံုဆံုးစာရိတၲရွင္              

၇။      မြတ္စလင္မ္တို႕၏တာဝန္                                    

၈။      တမန္ေတာ္ျမတ္ေထ႐ုပၸတၲိေတာ္မွစံျပစာရိတၲမြန္မ်ား 

၉။      အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ခ်စ္ခင္မႈကိုရလိုလွ်င္             

၁၀။    ခ်ိန္ခြင္ေတာ္၌အေလးပင္ဆံုးအရာ                       

၁၁။    အဗူဗကရ္ဆြစ္ဒီးက္၏စာရိတၲမြန္                          

၁၂။    အုမရ္ဖႊာ႐ူးက္၏စာရိတၲမြန္                                 

၁၃။    အုဆ္မာန္ ဇြန္ႏူ႐ိုင္းန္၏စာရိတၲမြန္                        

၁၄။    အလီဗင္န္ အဗူတြာလိဗ္၏စာရိတၲမြန္           

၁၅။    သာဝကေတာ္မ်ား၏စာရိတၲမြန္                            

၁၆။    စ႐ိုက္ေကာင္းႏွင့္စ႐ိုက္ဆိုး                                 

၁၇။    စ႐ိုက္ဆိုးသူကိုအထင္ေသးရြံမုန္းတတ္ၾကပါသည္    

၁၈။    စ႐ိုက္ေကာင္းသူ ေဒါသထိန္း၏                           

၁၉။    ေကာင္းရာ ဆိုတတ္သူ ေကာင္းရာ ၾကားရ၏       

၂၀။    လူငယ္တစ္ဦးကေျပာသည့္စာရိတၲမြန္           

၂၁။    အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ႏွင့္စပ္လ်ဥ္းေသာစာရိတၲမြန္     

၂၂။    တမန္ေတာ္ျမတ္ႏွင့္စပ္လ်ဥ္းေသာစာရိတၲမြန္           

၂၃။    မိဘႏွစ္ပါးႏွင့္စပ္လ်ဥ္းေသာစာရိတၲမြန္                   

၂၄။    အိမ္နီးခ်င္းတို႕ႏွင့္စပ္လ်ဥ္းေသာစာရိတၲမြန္              

၂၅။    မိတ္ေဆြမ်ားႏွင့္စပ္လ်ဥ္းေသာစာရိတၲမြန္               

၂၆။    နိဂံုး  

 အစၥလာမ္ေကာင္စီ အတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္၏ အမွာ

 

          ဤက်မ္းငယ္သည္ စအူဒီ အေရးဗီးယားႏိုင္ငံ၊ရီယာဒ္ၿမိဳ႕၊ဒါ႐ုလ္ စလာမ္ မွ  အေထြေထြမန္ေနဂ်ာ ေမာင္လာနာ အဗၺဒုလ္ မာလိက္ မုဂ်ာဟိဒ္}ကGoodCharacter(စာရိတၲမြန္)ဟူသည့္အမည္ျဖင့္အဂၤလိပ္ ဘာသာျဖင့္ေရးသားထုတ္ေဝခဲ့ေသာ စာအုပ္ကို ဆရာ မုဟမၼဒ္ အုဆ္မာန္ ဦးတင့္ဦးလြင္(ေတာင္ႀကီး)က ဘာသာျပန္ဆိုထားျခင္းျဖစ္ပါသည္။

       ေကာင္းမြန္ျမင့္ျမတ္သည့္စာရိတၲကို ဆင္ျမန္းျခင္းျဖင့္ ဆင္ျမန္း သူကိုယ္တိုင္အက်ိဳးျဖစ္ထြန္းသည့္အျပင္ ဆင္ျမန္းသူ၏ဝန္းက်င္ကိုလည္း အက်ိဳးျဖစ္ထြန္းေစပါသည္။ မိမိအား ဖန္ဆင္းေမြးျမဴေတာ္မူေသာ  အရွင္၏ေက်နပ္ႏွစ္သက္မႈကို ခံယူရရွိေစသည့္ အေၾကာင္းခံျဖစ္သျဖင့္ ဆင္ျမန္းသူအတြက္ ဤေလာကီႏွင့္ ေနာင္တမလြန္၊ ႏွစ္ဘဝ၊ ႏွစ္ဌာနလံုး ေအာင္ျမင္ေစသည့္ အေၾကာင္းတရားပင္ျဖစ္ေပသည္။ ဤမွ်အက်ိဳးျဖစ္ထြန္းေစသည့္ စာရိတၲမြန္ကို လူႀကီး-လူငယ္၊က်ား-မ၊ မေရြး ၊ လူသားတိုင္းပင္ ဆင္ျမန္း အပ္သည္ျဖစ္ေပရာ အစၥလာမ္သာသနာက သြန္သင္ျပသသည့္ စာရိတၲမြန္ကို  အမ်ားသူငါ လြယ္လင့္တကူ သိရွိ နားလည္ သေဘာေပါက္ လိုက္နာ က်င့္သံုႏိုင္ၾကေစရန္ ရည္သန္၍ ဤက်မ္းငယ္ကို အစၥလာမ့္စာစဥ္(၅၆)အျဖစ္ ထုတ္ေဝလိုက္ပါသည္။

 

အစၥလာမ့္ေရးရာ     ဒို႔ဝန္တာ

(အလ္ဟာဂ်္  တင္ေမာင္သန္း)

အတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္

အစၥလာမ္သာသနာေရးရာေကာင္စီဌာနခ်ဳပ္

(၂၀၀၉)ခုႏွစ္၊ ဒီဇင္ဘာလ(၂၅)ရက္ 

 

                                                   

 

 

ဘာသာျပန္သူ၏အမွာ

 

          မြတ္စလင္မ္တို႕သည္ အျခားသူမ်ား (မြတ္စ္လင္မ္ျဖစ္ေစ၊မြတ္စ္လင္မ္မဟုတ္သူျဖစ္ေစ) ေရွ႕ေမွာက္၌ ေကာင္းျမတ္သည့္ကိုယ္က်င့္တရား(စာရိတၲမြန္)ကို ေဖာ္ထုတ္ ျပသၾကရမည္ဟူ၍ မ်ားျပားလွစြာေသာ ကုန္အာန္ အာယသ္ေတာ္ႏွင့္ ဟဒီဆ္ေတာ္တို႕၌လမ္းညႊန္ထားပါသည္။ စာရိတၲမြန္သည္ ကြ်ႏု္ပ္တို႔၏ေျခလွမ္းတိုင္းတြင္ အေဖာ္ မြန္ျဖစ္ေစရန္ ဘဝတစ္ေလွ်ာက္လံုး ႀကိဳးစားသြား ရေပမည္။ ဤေကာင္းျမတ္သည့္အရည္အေသြးတို႔ကိုေနာင္လာ မည့္မ်ိဳးဆက္သစ္တို႕ထံ သင္ၾကားလက္ဆင့္ကမ္းရန္ အေရးႀကီးလွပါသည္။ မိဘမ်ားသည္ မိမိတို႔ ရင္ေသြးငယ္မ်ားအား သင္ၾကား ေပးရာ၌ အေထာက္အကူရေရးအလို႕ငွာ  ဤစာအုပ္ကို ႐ိုက္ႏွိပ္ ထုတ္ေဝလိုက္ပါသည္ဟု မူရင္း စာအုပ္ေရးသားထုတ္ေဝသူ  အဗ္ဒုလ္မာလိက္ မုဂ်ာဟိဒ္ကဆိုထား၏။

          ဤစာအုပ္ကို ကြ်ႏု္ပ္အား အစၥလာမ္သာသနာေရးရာေကာင္စီဌာနခ်ဳပ္ ဒုတိယဥကၠ႒ ဟာဂ်ီဦးတင္ဝင္းက လက္ေဆာင္ေပးခဲ့၏။ ဘာသာျပန္ေရးသားေစလို ေၾကာင္းလည္း တိုက္တြန္းခဲ့၏။ ကြ်ႏု္ပ္ကလည္း ဟုတ္ကဲ့ ဟုဆိုခဲ့မိ၏။

          ဤက်မ္းငယ္ကိုဖတ္႐ႈျဖစ္ေသာ္အခါ ေကာက္ကာငင္ကာ တစ္ထိုင္တည္းႏွင့္ပင္ အစမွအဆံုးတိုင္ ျပန္ဆိုေရးသားမိပါေလ၏။

          အေၾကာင္းေသာ္ ဤစာအုပ္သည္ ရင္ေသြးငယ္မ်ား အတြက္ ရည္ရြယ္သည္ဟုေဖာ္ျပထားပါေသာ္လည္း စင္စစ္၌မူ သိတတ္နားလည္စလူငယ္အရြယ္မွ ဆံျဖဴ သြားက်ိဳးေတာင္ေဝွးကိုင္အရြယ္ထိ မရွိမျဖစ္ အေရးပါသည့္ အေၾကာင္းရပ္ ျဖစ္ေနျခင္းေၾကာင့္တည္း။ ထို႕ေၾကာင့္ သားသားမီးမီးတို႕ေရ ... ဟူေသာ ပံုသဏၭာန္အား အသံုးမျပဳဘဲ က်မ္းစာေပအသြင္အတိုင္းသာ ေရးသားတင္ဆက္လိုက္ရေပသည္။

          ဤစာအုပ္ကိုထုတ္ေဝရန္ ဆံုးျဖတ္ခဲ့ေသာ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ အစၥလာမ္သာသနာေရးရာေကာင္စီဌာနခ်ဳပ္အားလည္း အထူးေက်းဇူးတင္ရွိအပ္ပါသည္။

          အစၥလာမ္ကေျပာေသာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလမ္းစဥ္၌ ေကာင္းျမတ္သည့္ကိုယ္က်င့္တရားမွာ ထိပ္ဆံုးတန္းကပင္ ပါဝင္လ်က္ရွိသည္ကို ကြ်ႏု္ပ္တို႔အားလံုး သိရွိ နားလည္ ႏိုင္ၾကပါေစ။ စံနမူနာျပသႏိုင္ၾကပါေစ၊ လက္ဆင့္ကမ္း ျဖန္႔ေဝ အေမြေပးႏိုင္ ၾကပါေစဟု ဒုအာအ္ဆႏၵျပဳလိုက္ပါသည္။

 

မုဟမၼဒ္ အုဆ္မာန္ တင့္ဦးလြင္ (ေတာင္ႀကီး)

B.E.(Petroleum),Dip.I.T

 

 

 

 

နိဒါန္း

          မလြဲဧကန္ ခ်ီးက်ဴး ေထာမနာျပဳျခင္း အေပါင္းတို႕သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အတြက္သာလွ်င္တည္း။ ကြ်န္ေတာ္မ်ိဳး တို႕သည္ အရွင္ျမတ္အား ဂုဏ္ေတာ္မြမ္း ခ်ီးက်ဴးၾကပါသည္။ အရွင္ျမတ္ထံ ကူညီေဆာင္မမႈႏွင့္ ခြင့္လႊတ္မႈကို ေတာင္းခံပါသည္။ ကြ်န္ေတာ္မ်ိဳးတို႕သည္ မိမိတို႕၏ မေကာင္းမႈလုပ္ရပ္မ်ား၊ ျပစ္မႈ ဒုစ႐ိုက္မ်ားမွ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံ ခိုလံႈပါ၏။

          အၾကင္မည္သူမဆို အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ လမ္းညႊန္ ထိန္းေက်ာင္းမႈကိုခံယူရပါလွ်င္ထိုသူ႕အားမည္သူမွ်လမ္းမွားေအာင္ ျပဳလုပ္ႏိုင္မည္မဟုတ္၊ ထိုနည္းတူ အၾကင္မည္သူပင္ျဖစ္ေစ၊ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကထိုသူ႕အားလမ္းမွား၌ထားေတာ္မူခဲ့ပါလွ်င္ မည္သူကမွ် ထိုသူ႕ကိုလမ္းညႊန္ေပးႏိုင္မည္မဟုတ္ပါ။တစ္ပါးတည္း သန္႔စင္စြာ တည္ရွိေတာ္မူေသာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္မွအပအျခား မည္သည္ကမွ် ခçဝပ္ ကိုးကြယ္မႈခံထိုက္ရာမရွိေၾကာင္း၊ ၄င္းျပင္  မုဟမၼဒ္သည္ အရွင္ျမတ္၏ကြ်န္ႏွင့္အရွင္ျမတ္၏ ေစတမန္ေတာ္ ျဖစ္ေၾကာင္း ကြ်န္ေတာ္မ်ိဳးသက္ေသခံပါ၏။

          ျမင့္ျမတ္ေတာ္မူလွစြာေသာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က မိန္႔ၾကားေတာ္မူသည္မွာ .....

 

အို.....သက္ဝင္ယံုၾကည္သူ (မုအ္မင္န္) အေပါင္းတို႔၊

အသင္တို႔သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကို ေၾကာက္ရြံ႕ ႐ိုေသအပ္သည့္အတိုင္း အေၾကာက္တရားထားရွိၾကေလကုန္၊

၄င္းျပင္ မြတ္စလင္မ္မ်ားအျဖစ္မွတစ္ပါး အျခားအျဖစ္ႏွင့္ မေသဆံုးၾကကုန္လင့္ ။

(ကုရ္အာန္-၃း၁၀၂)

 

အို....မႏုႆလူသားအေပါင္းတို႕၊

မိမိတို႕အားဖန္ဆင္း ပ်ိဳးေထာင္ေတာ္မူေသာအရွင္ျမတ္ကိုေၾကာက္ရြံ႕ခန္႔ညား ၾကေလကုန္။

ထိုအရွင္ျမတ္သည္ အသင္တို႕အား အသက္ တစ္ခုတည္း (အာဒမ္)မွ ဖန္ဆင္းေတာ္မူခဲ့၏။

၄င္းေနာက္ သူတို႕ႏွစ္ဦးမွ မ်ားျပားလွစြာေသာ ေယာက်ာ္း၊ မိန္းမတို႕ကို ျပန္႔ပြားေစေတာ္မူခဲ့သည္။

အသင္တို႕ (အခ်င္းခ်င္း သက္ဆိုင္ရာအခြင့္အေရးကို) ေတာင္းခံၾကကုန္ရာဝယ္

အၾကင္အရွင္ျမတ္ကို ေၾကာက္ရြံ႕ ၾကပါေလကုန္။

၄င္းျပင္ ေဆြမ်ိဳးညာတကာ(တို႔အားနစ္နာေစျခင္းမွ)ၾကဥ္ေရွာင္ ၾကေလာ့။

ဧကန္စင္စစ္ အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္သည္သာ အသင္တို႔အေပၚဝယ္

ေစာင့္ၾကပ္ၾကည့္႐ႈထိန္းသိမ္းလ်က္ ရွိေတာ္မူေသာ အရွင္သခင္ ျဖစ္ေတာ္မူေပသတည္း။ 

(ကုရ္အာန္-၄း၁)

 

အို....သက္ဝင္ယံုၾကည္သူအေပါင္းတို႕၊

အသင္တို႕သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အား ေၾကာက္ရြံ႕ခန္႔ညားၾကကုန္။

ထိုမွတစ္ပါး တည္ၾကည္ေျဖာင့္မတ္ေသာ စကားကိုသာ အသင္တို႔ေျပာဆိုၾကကုန္၊

ထိုအရွင္ျမတ္သည္ အသင္တို႔ အဖို႕ အသင္တို႔၏ က်င့္မူခ်က္မ်ားကို ျပဳျပင္ေပးသနား ေတာ္မူၿပီး၊

သင္တို႔၏ ျပစ္မႈဒုစ႐ိုက္မ်ားကို ခြင့္လႊတ္ေတာ္ မူေပမည္။

စင္စစ္ေသာ္ကား အၾကင္မည္သူမဆို  အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ အမိန္႔ေတာ္ကို လည္းေကာင္း၊

ထိုအရွင့္ေစတမန္ေတာ္၏အမိန္႔ေတာ္ကိုလည္းေကာင္း၊ လိုက္နာပါမူ

မလြဲဧကန္ ထိုသူသည္ ႀကီးက်ယ္ခမ္းနားစြာ ေအာင္ျမင္ၿပီးျဖစ္မည္တကား။

(ကုရ္အာန္-၃၃း၇၀၊၇၁)

 

စင္စစ္ အမွန္ကန္ဆံုးေသာစကားရပ္သည္ အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္၏ က်မ္းေတာ္ (ကုရ္အာန္) ႏွင့္

အေကာင္းဆံုးေသာ လမ္းညႊန္ေတာ္သည္ကြ်ႏု္ပ္တို႔၏ တမန္ေတာ္ျမတ္မုဟမၼဒ္(ဆြ)၏ လမ္းညႊန္မႈပင္ ျဖစ္ပါသည္။

အဆိုးဆံုးေသာအရာမွာ သာသနာ့ေရးရာထြင္လံုးမ်ားျဖစ္ၾကသည္။

ယင္း ထြင္လံုးတိုင္းသည္ ဧကန္ပင္ က်ိန္စာသင့္ေစေသာ ဖန္တီးလုပ္ေဆာင္ခ်က္ျဖစ္သည္။

ယင္း ဖန္တီးမႈတိုင္းသည္ အမွားလမ္းစဥ္မ်ားျဖစ္ၿပီး

မွားယြင္း လြဲေခ်ာ္ေသာလမ္းစဥ္တိုင္းသည္ငရဲမီးတြင္းသို႔သက္ဆင္းရေပမည္။

 

မွတ္ခ်က္ ။     ။သာသနာ့ေရးရာထြင္လံုးမ်ားဟူသည္ က်မ္းျမတ္ကုန္အာန္၊ ဟဒီဆ္ေတာ္မ်ားႏွင့္ မညီညြတ္ေသာ၊ အံမဝင္ေသာ ဆန္းသစ္တီထြင္မႈမ်ားကို ဆိုလိုပါသည္။

 

စာရိတၲမြန္ ဟူသည္မွာ

ေကာင္းျမတ္ေသာ အက်င့္စာရိတၲဟူသည္ အဘယ္ အရာကို ေခၚဆိုပါသနည္း။၊ အျဖစ္အပ်က္တစ္ခုကို တင္ျပပါအံ့။

တစ္ခါက ဖခင္ျဖစ္သူသည္ သူ႕သားသမီး၊ကေလးငယ္တို႕အား အထက္ပါေမးခြန္းကို ေမးျမန္းခဲ့ရာ ၄င္းတို႔က ဤသို႔ပင္ အသီးသီးျပန္လည္ေျဖၾကားခဲ့ၾကပါ၏။

 

ကေလးငယ္တစ္ဦးက -

အို..ဖခင္၊စာရိတၲမြန္ဆိုသည္မွာ ရႊင္ျပေသာမ်က္ႏွာရွိျခင္း၊ အလွဴဒါနျပဳျခင္း၊ ႀကီးသူကို႐ိုေသ ေလးစားျခင္းႏွင့္ ကေလးမ်ားအား ၾကင္နာ သနားတတ္ျခင္းကို ေခၚပါသည္ဟုေျပာ၏။

 

ဒုတိယကေလးက -

အမွန္အားျဖင့္ စာရိတၲမြန္သည္ ေဒါသကို ခ်ဳပ္တည္းတတ္ျခင္းႏွင့္ တစ္ပါးသူကို မထိခိုက္၊ မနစ္နာေစျခင္းကို ေခၚဆိုပါသည္ ဟု ေျပာေလ၏။

 

တတိယကေလးကလည္း -

စာရိတၲေကာင္းသူသည္ တစ္ပါးသူကို အမုန္းမပြားတတ္သူ၊ လူသားအားလံုးတို႔ကို ခ်စ္ခင္တတ္သူပင္ျဖစ္ပါသည္ ဟု ေျပာဆိုပါ၏။

 

ဤတြင္ သမီးျဖစ္သူက -

အို..ဖခင္၊ ကြ်န္မ၏အျမင္အရ စာရိတၲမြန္ဟူသည္ စင္စစ္၌ တားျမစ္ထားေသာ အရာမ်ားကို ေရွာင္ၾကဥ္ျခင္းႏွင့္ ေကာင္းျမတ္ေသာ အရာမ်ားကိုျပဳလုပ္ ေဆာင္ရြက္ျခင္းသာျဖစ္သည္ မဟုတ္ပါေလာဟုဆို၏။

 

ထိုအခါ ဖခင္ႀကီးက ရယ္ေမာလ်က္ ဤသို႔ ရွင္းျပခဲ့ပါသည္။

 သားသမီးတို႕အားလံုးေျဖၾကားသမွ် အကုန္မွန္ေနပါသည္။

သင္တို႕ ေဖာ္ျပသမွ်သည္ ျပည့္စံုေသာ အေျဖ၏ အစိတ္အပိုင္းေလးမ်ားကို ကိုယ္စီ ရည္ညႊန္းေနၾကျခင္းျဖစ္သည္။

စာရိတၲမြန္ဆိုသည္မွာ ...

သနားၾကင္နာတတ္ျခင္း၊                                   

ႏွစ္လိုဖြယ္ရွိျခင္း၊                                             

ဒါနျပဳျခင္း၊                                                     

ႀကီးသူကို႐ိုေသျခင္း၊                                         

မနာလိုမႈ၊ေဒါသ၊ရန္ၿငိဳးထားမႈမျဖစ္ေပၚေစျခင္း၊                  

ကေလးသူငယ္မ်ားအားသိမ္ေမြ႕ျငင္သာစြာဆက္ဆံျခင္း၊      

တားျမစ္ထားသည္မ်ားတို႔မွ ေဝးစြာေရွာင္ၾကဥ္ျခင္းႏွင့္      

ေကာင္းမႈမ်ားျပဳက်င့္ျခင္းတို႔ ျဖစ္ၾကေပသည္။

စာရိတၲမြန္ဟူသည္...

ေကာင္းမြန္ျမင့္ျမတ္တင့္တယ္ေသာအရာကိစၥမွန္သမွ် ေဆာင္ရြက္ျခင္းႏွင့္ ညစ္ထည္းဆိုးရြားေသာ မေကာင္းမႈ မွန္သမွ် တို႕ကိုေရွာင္ၾကဥ္ျခင္းဟုသာ ပကတိ ႐ိုးသား ရွင္းလင္းစြာေဖာ္ျပရေပသည္။

 

          ျမင့္ျမတ္ေတာ္မူေသာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံေတာ္မွ ဤသို႔စာရိတၲမြန္ ခ်ီးျမႇင့္ရရွိႏိုင္ရန္ ကြ်ႏု္ပ္တို႔အားလံုးဆႏၵျပဳၾကပါစို႔။

 

 

 

က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုန္အာန္ကေျပာေသာ စာရိတၲမြန္ 

 

          ႀကီးကဲ ထြတ္ျမတ္လွစြာေသာ အနႏၱစြမ္းအားရွင္က က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္၌ စာရိတၲမြန္ႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ ကြ်ႏု္ပ္တို႕အား ဤသို႔မိန္႔ၾကားလမ္းညႊန္ထားေတာ္မူပါသည္။

 

အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္မွအပ အျခားအရာကို မကိုးကြယ္ ၾကေလႏွင့္။

မိဘမ်ား၊ေဆြမ်ိဳးရင္းခ်ာမ်ား၊မိဘမဲ့ကေလးမ်ားႏွင့္ႏြမ္းပါးဆင္းရဲသူမ်ားအေပၚ

တာဝန္ေက်ေစလ်က္၊ ေကာင္းမြန္စြာဆက္ဆံၾကေလေလာ့။

၄င္းျပင္လူတို႔ႏွင့္ ေကာင္းမြန္စြာ ဆက္ဆံၾကပါေလကုန္၊

သို႔သာမက ဆြလာသ္ ဝတ္ျပဳၾကၿပီး၊ ဇကာသ္ ေပးေဆာင္ၾကပါကုန္။

(ကုရ္အာန္-၂း၈၃)

 

          ေကာင္းျမတ္ေသာ စာရိတၲအလို႕ငွာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ကိုယ္ေတာ္တိုင္က ဖိတ္ေခၚေနေၾကာင္း ဤအာယသ္ေတာ္မွ ေဖာ္ျပေနပါသည္။ ဆက္လက္၍ ေကာင္းမြန္ေသာ စာရိတၲရွင္ တို႕၏ အရည္အခ်င္းမ်ားကို ေဖာ္ျပထားျပန္သည္မွာ ...

အနႏၱဂုဏ္ေတာ္ရွင္၏ ကြ်န္မ်ားသည္ အၾကင္သူတို႕ပင္၊

သူတို႕သည္ ပထဝီေျမေပၚဝယ္    ျဖည္းညင္းစြာျဖင့္

ဣေႁႏၵ သိကၡာရွိစြာ ေလွ်ာက္လွမ္းၾကကုန္၏။

ထိုမွတစ္ပါး အသိလိမၼာကင္းမဲ့ၾကသူမ်ားက

သူတို႕အား (ယုတ္ညံ့စြာ) ေျပာဆိုၾကေသာအခါ

၄င္းတို႕သည္ ညင္သာ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ တံု႕  ျပန္ေျပာဆိုၾကကုန္၏ ။

(ကုရ္အာန္-၂၅း၆၃)

 

          သို႔ရွိရာ မြတ္စ္လင္မ္ဟူသည္ ျမင့္ျမတ္ေတာ္မူေသာ အလႅာဟ္အရွင့္အတြက္ မိမိကိုယ္မိမိ ႏွိမ့္ခ်တတ္သူ၊ အရွင္ျမတ္၏ အဖန္ဆင္းခံမ်ားအား ဝင့္ဝါေမာက္မာစြာ မဆက္ဆံတတ္သူပင္ျဖစ္ပါ၏။ မြတ္စ္လင္မ္ အမ်ိဳးသား၊ အမ်ိဳးသမီးတို႔သည္အက်င့္စာရိတၲ ေကာင္းမြန္သူမ်ားျဖစ္ၾကပါသည္။

          ေကာင္းျမတ္ေသာ စာရိတၲရွင္တို႔သည္ သိမ္ေမြ႕ ႏူးညံ့ ၾက၏။ မာနမထားတတ္ၾက။ မသိဆိုးရြား မိုက္မဲမႈမ်ားကို ညင္သာ သိမ္ေမြ႕ျခင္းျဖင့္တံု႔ျပန္ၾက၏။ တစ္ဇြတ္ထိုး မိုက္႐ူးရဲ မလုပ္ၾကေခ်။ ေန႔ဘက္လူအမ်ားႏွင့္ေတြ႕ဆံုခ်ိန္၌ ဤသို႔ျဖစ္ၿပီး လူတို႔၏မ်က္ကြယ္ ညည့္ဘက္၌တြင္မူ ဆြလာသ္ဝတ္ျပဳေကာင္းမႈပြားမ်ားၾကပါ၏။

 

          အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္မိန္႔ေတာ္မူသည္မွာ ...

 

ထိုသူတို႔သည္မိမိတို႔အား ဖန္ဆင္းပ်ိဳးေထာင္ေတာ္ မူေသာ အရွင္ျမတ္၏ ေရွ႕ေတာ္ေမွာက္ဝယ္

ပ်ပ္ဝပ္ဦးခ်၍ စဂ်္ဒဟ္ ျပဳၾကလ်က္ ၊ ကိယာမ္  မတ္တတ္ရပ္ၾကလ်က္  ညဥ့္ အခ်ိန္ကို ကုန္လြန္ေစၾကကုန္၏။  

(ကုရ္အာန္-၂၅း၆၄)

 

          အမွန္ပင္ျမင့္ျမတ္ေတာ္မူေသာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က အရွင့္ေစတမန္ေတာ္(ဆြ)အား သူ႕စာရိတၲမြန္အေပၚခ်ီးက်ဴးေတာ္မူထားေပသည္။

 

မုခ်ဧကန္ အသင္(မုဟမၼဒ္)သည္ ေကာင္းမြန္ျမင့္ျမတ္လွေသာ အက်င့္စာရိတၲမ်ားအေပၚ၌ တည္ရွိေပသည္။                                                

(ကုရ္အာန္ -၆၈း၄)

 

          တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)၏ အေကာင္းဆံုး စာရိတၲမြန္ႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ မုအ္မင္န္တို႔၏ မိခင္မြန္တစ္ဦးျဖစ္သူ အာအိရွဟ္ သခင္မ(ရ)က ဤသို႔ ေျပာဆိုေဖာ္ျပခဲ့ပါ၏။

 

ကိုယ္ေတာ္ျမတ္၏ စာရိတၲ သေဘာသကန္သည္ က်မ္းေတာ္ျမတ္ ကုရ္အာန္(အတိုင္း)ပင္ျဖစ္ခဲ့ပါ၏။

(ဆြဟီးဟ္မြတ္စလင္မ္က်မ္း-  စဥ္ - ၇၄၆)

( သဖ္စီရ္ အဗ္ဒုရ္ ရဇ္ဇာက္က်မ္း-စဥ္-၃၂၇၅)

 

 

အေကာင္းျမတ္ဆံုး အျပည့္စံုဆံုး စာရိတၲရွင္

 

 

တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)က မိန္႔ၾကားေတာ္မူခဲ့၏။

 

ဧကန္အမွန္ ငါကိုယ္ေတာ္သည္ ျမင့္ျမတ္ထူးျခားလွစြာေသာ စာရိတၲမြန္ျဖင့္ ၿပီးျပည့္စံုေစၿပီး (အသင္တို႔ထံ) ေစလႊတ္ျခင္းခံရ၏ ။ 

 

          မိမိ၏အက်င့္စာရိတၲကို ထူးျခားျမင့္မားၿပီး ျပည့္စံုသြားသည္အထိ မည္သူမွ် မလုပ္ေဆာင္ႏိုင္၊ မျဖစ္ႏိုင္ပါ။ ဤအျဖစ္မ်ိဳးႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ ေလာက၌ တမန္ေတာ္ျမတ္ (ဆြ) တစ္ပါးတည္းသာ အျပည့္စံုဆံုး စာရိတၲအဆင့္သို႕ ေရာက္ခဲ့ပါသည္။

          အမွန္ပင္ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ) သည္ လူသားတို႕အနက္ အေကာင္းဆံုး ႏွိမ့္ခ်တတ္သူျဖစ္၏။

          တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)သည္ -     

မိမိကိုယ္ေတာ္တိုင္ပင္ သိုးမ်ားကိုႏို႔ညွစ္ယူေလ့ရွိ၏။ 

ပိန္းတန္း ဖိနပ္မ်ားကိုျပဳျပင္ေလ့ရွိ၏။

အဝတ္ကို ဖာေထးခ်ဳပ္လုပ္၏။

အေစခံကြ်န္မ်ားႏွင့္ပင္ အတူတကြ စားေသာက္တတ္၏။

ေဈးဝယ္ထြက္၏။ ပစၥည္းမ်ားသယ္မရာ၌ ရွက္ရြံ႕တြန္႕ဆုတ္မေနတတ္ပါ။

ဆင္းရဲသူျဖစ္ေစ၊ခ်မ္းသာသူျဖစ္ေစ လက္ဆြဲႏႈတ္ဆက္ေလ့ရွိ၏။

ႀကီးသူျဖစ္ေစ၊ ငယ္ရြယ္သူျဖစ္ေစ ေတြ႕လွ်င္ေတြ႕ခ်င္း တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ) ကပင္ စတင္၍ ႏႈတ္ခြန္းဆက္တတ္၏။

ဖိတ္ၾကားမႈမွန္သမွ်ကိုပင္ လက္ခံ၏။

တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ) ၏ေရွ႕ေမွာက္၌ မည္သည့္တံခါးကိုမွ်မပိတ္၊ မည္သည့္ အတားအဆီးမွ် မထားေခ်။

တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ) သည္ အထူးထင္ရွားေသာ္လည္း မိမိအားေတြ႕ဆံုလိုသူတိုင္းကိုအေတြ႕ခံ၏။

ေျမႀကီး၊ၾကမ္းခင္းေပၚ၌ သာထိုင္၍စားေသာက္ခဲ့၏။

တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)သည္ ျမည္းစီးေလ့ရွိၿပီး ေတာင္တက္ရာတြင္ အမ်ား၏ေနာက္မွသာလိုက္ပါ စီးနင္းေလ့ရွိ၏။

တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ) သည္ ငယ္ရြယ္စဥ္ကပင္ သစၥာရွိသူ၊ယံုၾကည္စိတ္ခ်ရသူအျဖစ္ေက်ာ္ၾကားခဲ့၏။ 

အမ်ား၏ ေလးစားယံုၾကည္မႈအခံရဆံုးေသာပုဂၢိဳလ္ပင္ျဖစ္၏။

တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)သည္ မိမိလိုအင္ဆႏၵကိုေရွ႕တန္း တင္ေျပာဆိုသူမဟုတ္။

သို႕သာမက ထိုသို႕ ေျပာဆိုသူမ်ားႏွင့္ စကားေကာင္း မဆိုသူမ်ားထံမွ ဖယ္ခြာေနေလ့ရွိ၏။

ရယ္ေမာစရာ ေတြ႕လွ်င္ ျပံဳး႐ံုသာၿပံဳးတတ္၏။

တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ) ၏ စကားမ်ားသည္ တိုေတာင္း နည္းပါးလွေသာ္လည္း တိက်ျပတ္သား၏။

အပိုစကားမ်ားကို လည္း မေျပာဆိုတတ္ပါ။

ႏွာေခ်ေသာအခါ လက္ သို႕မဟုတ္ အဝတ္ျဖင့္ ပါးစပ္ကို ဖံုးအုပ္လ်က္ အသံကို ထိန္းခ်ဳပ္ေလ့ရွိ၏။

ကိုယ္ေတာ္တိုင္ သမ္းေဝျခင္းမရွိသလို သူတစ္ပါးက ျပဳလွ်င္လည္း ႏွစ္သက္ေလ့မရွိေခ်။

တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)သည္ အဖန္ဆင္းခံမ်ားအနက္ အေကာင္းဆံုးေသာစိတ္ထားရွင္ႏွင့္ အေကာင္းဆံုးေသာဝိညာဥ္ရွင္ျဖစ္၏။ 

တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)ထံေမးျမန္းလာသူတိုင္းကို ျပန္လည္ အေျဖေပးေလ့ရွိ၏။

ၾကပ္တည္းမႈဒုကၡမ်ားၾကားမွပင္ ေပးကမ္း လွဴဒါန္းလ်က္ရွိခဲ့၏။

တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)သည္ လစ္ဟာ လိုအပ္ခ်က္တို႔ကို ျဖည့္စြမ္းေပးသူျဖစ္၏။

တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)မိန္႔ၾကားခ်က္ ဩဝါဒမ်ားအေပၚ လူတို႔က မမွိတ္မသုန္ ယံုၾကည္ခဲ့ၾက၏။

တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)သည္ လူတို႕အနက္ အေပးအယူ အမွန္ကန္ဆံုးေသာသူျဖစ္၏။

သင့္တင့္ေလ်ာက္ပတ္စြာ ျပဳမူက်င့္ေဆာင္တတ္သူမ်ားအနက္ အေကာင္းဆံုးျဖစ္၏။

ရန္သူမ်ားႏွင့္ ရင္ဆိုင္ရခ်ိန္တြင္လည္း တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)သည္ အရဲရင့္ဆံုးသူျဖစ္ခဲ့ပါ၏။

တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)သည္  ၿပီးျပည့္စံုေသာ စာရိတၲရွင္ ျဖစ္ပါေလ၏ ။

 

 

မြတ္စ္လင္မ္တို႔၏ တာဝန္

 

          တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)သည္ အေကာင္းဆံုးႏွင့္ အျမင့္ျမတ္ဆံုး စာရိတၲရွင္ဟူသည္ကို ေဖာ္ျပခဲ့ၿပီးေလၿပီ။

သို႔ရွိရာ ကြ်ႏု္ပ္တို႔၏ တာဝန္ဝတၲရားမွာကား အဘယ္အရာပါနည္း။

  • ကြ်ႏု္ပ္တို႔သည္ လႈပ္ရွားျပဳမူေျပာဆိုက်င့္ႀကံျခင္းမွန္သမွ်၌ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)အား နာခံ ေနာက္လိုက္မႈျပဳရန္ တာဝန္ရွိပါသည္။ 
  • ကြ်ႏု္ပ္တို႕သည္ မဖြယ္မရာကိစၥမ်ားကိုလံုးဝစြန္႔လႊတ္၍ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)၏ စာရိတၲမြန္ကို စံနမူနာယူၾကရပါမည္။
  • ကြ်ႏု္ပ္တို႔၏ မိတ္ေဆြညီေနာင္မ်ားကိုလည္း ထိုစာရိတၲေကာင္းမ်ား ေမြးျမဴတတ္လာရန္ ဖိတ္ေခၚရပါမည္။
  • ၄င္းတို႔ လိုက္နာက်င့္သံုးလာ ႏိုင္ေအာင္ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)၏ စံျပ စာရိတၲမြန္ကို ရွင္းလင္း တင္ျပရန္အမွန္လိုအပ္ပါသည္။
  • ယင္းသို႕ ေဆာင္ရြက္ၾကျခင္းျဖင့္ ျမင့္ျမတ္ေတာ္မူေသာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ ခ်စ္ခင္ႏွစ္သက္မႈကို ကြ်ႏု္ပ္တို႔ ခံယူရရွိႏိုင္ၾကမည္ျဖစ္ပါသည္။

          သို႕ဆိုလွ်င္ မဟာလူသား တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)၏ ဘဝျဖစ္စဥ္ေတာ္မ်ားအနက္  အဆင့္ျမင့္မားလွစြာေသာ သူ၏လူမႈ ဆက္ဆံေရးဆိုင္ရာ စာရိတၲမြန္မ်ားအား တေစ့တေစာင္း ေလ့လာ ၾကည့္ၾကပါစို႕။

 

တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)၏ ေထ႐ုပၸတၲိေတာ္မွ စံျပ စာရိတၲမြန္မ်ား

 

          အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ အေစေတာ္၊ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)သည္ အေကာင္းဆံုးေသာ စာရိတၲရွင္ျဖစ္ေတာ္မူပါ၏။ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)၏ အိမ္ေတာ္တြင္ အမႈေတာ္ထမ္းခဲ့သူ သာဝကႀကီး အနတ္စ္ဗင္န္မာလိက္(ရ)ေျပာျပခဲ့သည္မွာ...

ကြ်ႏု္ပ္သည္  တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)ထံေတာ္ပါး၌ (၁၀)ႏွစ္တိုင္တိုင္ လုပ္ေကြ်းျပဳစု အမႈေတာ္ထမ္းရြက္ခဲ့ပါ၏။

တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)သည္ ကြ်ႏု္ပ္အား စိတ္တိုင္းမက် သည့္ (ဝါ) ေဒါသျဖစ္သည့္ စကားတစ္လံုးတစ္ေလမွ်ပင္ မေျပာဆိုခဲ့ဘူးပါ၊

ကြ်ႏု္ပ္မည္သည့္အရာကိုေဆာင္ရြက္သည္ ျဖစ္ေစ၊ သင္ဘာေၾကာင့္ ဤအရာကို ျပဳလုပ္ရပါသနည္းဟု မေျပာဆိုခဲ့ပါ။

ကြ်ႏု္ပ္က တစ္စံုတစ္ရာကို မေဆာင္ရြက္ျဖစ္ခဲ့လွ်င္လည္း  ဤအရာကို အသင္ အဘယ္ေၾကာင့္ မျပဳလုပ္ပါသနည္းဟု ေျပာဆိုေတာ္မူျခင္းမရွိခဲ့ပါေလ။

တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)သည္ အမွန္ပင္ အေကာင္းဆံုး ေသာ စာရိတၲရွင္ ျဖစ္ေတာ္မူပါ၏။

ဆြဟီးဟ္ဗုခါရီက်မ္း (စဥ္ - ၆၀၃၈ )

ဆြဟီးဟ္မြတ္စလင္မ္က်မ္း (စဥ္ - ၂၃၃၀ )

 

          လက္ေအာက္ခံ ဝန္ထမ္းအလုပ္သမားသည္ မိမိ၏ အိမ္ရွင္/အလုပ္ရွင္အား မေကာင္းေျပာဆိုေလ့ရွိျခင္းမွာ သဘာဝ ျဖစ္ပါသည္။ မိမိအလုပ္ရွင္၏ ၾကမ္းတမ္း ခက္ထန္မႈႏွင့္ ႏွိမ့္ခ်ဆက္ဆံတတ္မႈတို႔ေၾကာင့္ျဖစ္၏။ သို႕ရာတြင္ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)၏ အေစေတာ္မွာ သူ႕သခင္ထံမွ အမ်က္သင့္စကားတစ္ခြန္းမွ်ပင္ မၾကားခဲ့ဘူးပါ။ ၄င္းအျပင္ ကိုယ္ေတာ္သည္ သူ႕အား မည္သည့္ အရာႏွင့္မွ် ျပစ္တင္ျခင္းမရွိသလို မည္သည့္အေၾကာင္းႏွင့္မွ် ဆူပူမာန္မဲျခင္းလည္း မရွိခဲ့ပါဟုပင္ ဆိုေနေလသည္။

          ဤသည္ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)၏ စာရိတၲမြန္ျဖစ္ပါ၏။

 

စအဒ္ဗင္န္ဟိရွာမ္း(ရ)ကေျပာျပခဲ့၏။...

 

ကြ်ႏု္ပ္သည္ အာအိရွဟ္ သခင္မ(ရ)အား ေမးျမန္းခဲ့၏။

အို...မုအ္မင္န္တို႔၏ မိခင္မြန္၊

တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)၏ အက်င့္စာရိတၲေတာ္ကို ကြ်ႏု္ပ္အား ေျပာျပပါေလာ့။

သခင္မက -

အသင္ ကုရ္အာန္ ဖတ္ပါသလားဟုေမးရာ

ကြ်ႏု္ပ္က -

ဟုတ္ကဲ့ဟု ေျဖၾကား၏။

ထိုအခါ သခင္မက -

တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)၏ အက်င့္စာရိတၲ သေဘာသကန္သည္ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္အတိုင္းပင္  ျဖစ္ေတာ္မူခဲ့၏ ဟု ေျပာဆိုခဲ့ေလသည္။

                                                          (ၾကည့္-အဗူဒါဝူဒ္က်မ္း၊ညဥ့္ဆြလာသ္)

 

          ဆိုလိုသည္မွာ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္တြင္ ေဖာ္ျပထားေသာ စာရိတၲရွင္တို႕၏ သဏၭာန္အတိုင္းပင္ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)က ျပဳမူေဆာင္ရြက္ေတာ္မူခဲ့ျခင္း ျဖစ္၏။  ကုရ္အာန္တြင္ညႊန္ျပသမွ်ေသာ အက်င့္စ႐ိုက္ေကာင္းမွန္သမွ် တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)ထံတြင္ေတြ႕ရွိရၿပီး ကုရ္အာန္တြင္တားျမစ္ပိတ္ပင္ထားေသာ အက်င့္စ႐ိုက္ဆိုး ဟူသမွ် ကိုလည္း တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)သည္ စြန္႔လႊတ္ေက်ာခိုင္းေတာ္မူၿပီးျဖစ္ခဲ့၏။

 

အာအိရွဟ္သခင္မ(ရ)က ဆင့္ျပန္ေျပာခဲ့၏။ ....

တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)သည္ မသတီဖြယ္ရာမွ ကင္းစင္၏။ 

႐ိုင္းပ်မႈမရွိ။ ေဈးအတြင္း၌ပင္ ဟစ္ေအာ္ဆူညံမႈလည္း မျပဳ။ 

တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)သည္  မေကာင္းမႈကို   မေကာင္းမႈႏွင့္ တံု႔ျပန္ျခင္း မျပဳ။

၄င္းအစား ခြင့္လႊတ္ျခင္းႏွင့္ ေျဖေဖ်ာက္ျခင္းကိုသာ က်င့္သံုးေတာ္မူခဲ့ပါ၏။

သိရ္မိဇီက်မ္း (စဥ္-၂၀၁၇)

မြတ္စနဒ္ အဟ္မဒ္က်မ္း (၆/၂၃၆ç၂၄၆)

 

☼ မသတီစရာဟူသည္  ညစ္ပတ္႐ုန္႔ရင္းသည့္စကားေျပာဆိုျခင္း၊ မည္သူ႕ ေရွ႕ေမွာက္မဆို အရွက္တရားမဲ့စြာ တမင္ရည္ရြယ္ ဆဲေရးတိုင္းထြာျခင္းကို ဆိုလိုပါသည္။

 

အာအိရွဟ္သခင္မ(ရ) ေျပာဆိုေသာ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)စာရိတၲမြန္၏ သာဓကတစ္ရပ္ရွိေသး၏။

တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)သည္  သာသနာ့စစ္ပြဲမ်ား ဆင္ႏႊဲေနစဥ္မွအပ  မည္သူကိုမွ် မည္သည့္အရာႏွင့္မွ် ႐ိုက္ပုတ္ ထိခိုက္ေစျခင္းမရွိခဲ့ေပ။ 

ထို႔အတူ အေစခံကြ်န္မ်ားႏွင့္ အမ်ိဳးသမီးမ်ားကိုလည္း ႐ိုက္ႏွက္ျခင္း အလ်ဥ္း မရွိခဲ့ေခ်။ 

ဆြဟီးဟ္မြတ္စလင္မ္က်မ္း (စဥ္ - ၂၃၂၈)

သိရ္မိဇီက်မ္း (၃၄၁)

 

          တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)၏ အေၾကာင္းကို အနတ္စ္(ရ)က ျပန္လည္ဆင့္ျပန္ေျပာျပသည္မွာ -

တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)သည္  ကဲ့ရဲ႕ ျပစ္တင္ေျပာဆိုတတ္သူ၊ ညစ္ညမ္းစြာ ဆဲဆိုတတ္သူ၊ က်ိန္ဆဲေလ့ရွိသူမဟုတ္ပါ။

ကြ်ႏု္ပ္တို႕အနက္မွ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ကို ဆူပူလိုေသာအခါ  သူ႕နဖူးကိုဖံုမ်ားျဖင့္ လႊမ္းသြားပါေစဟုသာ ေျပာခဲ့ပါ၏။

 

ဆြဟီးဟ္ဗုခါရီက်မ္း (စဥ္ - ၆၀၃၁၊ ၆၀၄၆)

မြတ္စနဒ္ အဟ္မဒ္က်မ္း ( ၃/၁၂၆ç၁၅၈ )

 

☼ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)သည္ လုပ္ရပ္ျဖင့္မဆိုထားႏွင့္၊ စကားျဖင့္ပင္ သူတစ္ပါးအား ထိခိုက္ေစသူ မဟုတ္ပါ။ ေလာကအေပါင္း၏ က႐ုဏာရွင္အျဖစ္ပြင့္ေပၚခဲ့သူသာျဖစ္၏။ အထက္ပါစကားရပ္သည္ လူတစ္ဦး ကိုႀကိမ္း ေမာင္း ဆူပူလိုေသာအခါ အရဗ္လူမ်ိဳးစု အစဥ္အဆက္ဤကဲ့သို႕ ေပါ့ေပါ့ ပါးပါး ေရရြတ္ေလ့ရွိသည့္ အသံုးအႏံႈးတစ္မ်ိဳးသာ ျဖစ္ေပ၏။ တမင္ရည္ရြယ္လ်က္ အဓိပၸါယ္အားျဖင့္ အသံုးျပဳၾကျခင္းကား မဟုတ္ေခ်။

 

          ႐ိုင္းျပၾကမ္းတမ္းမႈမ်ားအေပၚ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)၏ တံု႔ျပန္ပံုအခ်ိဳ႕ကို ေလ့လာၾကည့္ပါေလ။

သာဝကႀကီးအနတ္စ္တ္(ရ)ကဤသို႕ေျပာျပခဲ့သည္။ 

အနည္းငယ္ၾကမ္းတမ္းသည့္ အဝတ္အစားကို ဆင္ျမန္းေတာ္မူထားေသာ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)ႏွင့္အတူ

ကြ်ႏု္ပ္ လမ္းေလွ်ာက္လာစဥ္ ကိုယ္ေတာ္အနီးသို႔ အရဗ္ေက်း ေတာသား တစ္ဦးေရာက္လာ၏။

၄င္းေနာက္ ထိုသူသည္ ကိုယ္ေတာ့္ အက်ႌစကို ကြ်ႏု္ပ္ ကိုယ္ေတာ္ ပခံုးသားကို ေတြ႕ ျမင္ရသည္အထိ

႐ုန္႔ရင္းၾကမ္းတမ္းစြာ ဆြဲယူဆုပ္ကိုင္ေလ၏။

ထိုသူ၏ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ေဆာင့္ဆြဲမႈေၾကာင့္ ကုတ္ျခစ္မိသြားသည္ ဟုထင္ရ၏။

ၿပီးလွ်င္ ထိုသူက -

အို..မုဟမၼဒ္၊ အသင္ကိုးကြယ္ေသာ အလႅာဟ္၏ ဓန စည္းစိမ္းမ်ား၊ တစ္စံုတစ္ရာကို

ကြ်ႏု္ပ္အားေပးကမ္းရန္ အသင္  အမိန္႕ေပးလိုက္ေလေလာ့ ဟု ေျပာေလ၏။

တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)သည္ ထိုသူ႕အား ေစ့ေစ့ၾကည့္ကာ ရယ္ေမာေတာ္မူၿပီးေနာက္

ထိုသူ႔အတြက္ တစ္စံုတစ္ရာကို ေတာင္းဆိုေပးေတာ္မူခဲ့၏။

ဆြဟီးဟ္ဗုခါရီက်မ္း (စဥ္ - ၆၀၈၈)

ဆြဟီးဟ္မြတ္စလင္မ္က်မ္း (စဥ္ - ၁၀၅၇)

 

 

အိဗ္ႏုမတ္စ္အူးဒ္(ရ)ကဆင့္ျပန္ေျပာခဲ့၏။ ....

တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)သည္   ေဆာင္ရြက္ေတာ္မူေလ့ရွိသည့္အတိုင္း    ပစၥည္းပစၥယ အခ်ိဳ႕ကို   ခြဲေဝေပးေတာ္မူခဲ့၏။

ထိုအခါ အန္ဆြာရ္မ်ားအနက္တစ္ဦးက -

အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္အား တိုင္တည္က်ိန္ဆိုပါ၏။

ဤခြဲေဝျခင္း၌ မုဟမၼဒ္သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ မ်က္ႏွာေတာ္အရ ရည္ရြယ္သည္မဟုတ္။

ဤေဝစုေဝပံုသည္ အလႅာဟ္အရွင္ ့ မ်က္ႏွာေတာ္အတြက္ရည္စူးေဆာင္ရြက္ထားသည္မဟုတ္ဟုေျပာဆိုေလသည္။

ကြ်ႏု္ပ္က -

အမွန္ပင္ ကြ်ႏု္ပ္သည္ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)ထံ သြားေရာက္ ေျပာျပမည္ဟု ဆိုလ်က္

သာဝကေတာ္အခ်ိဳ႕ႏွင့္အတူ ရွိေနေသာ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)ထံသြား၍ တိုးတိုးတိတ္တိတ္ ေလွ်ာက္တင္ခဲ့၏။

တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)၏ မ်က္ႏွာေတာ္သည္ ခ်က္ခ်င္းေျပာင္းလဲသြားေပ၏။

ထို႔အတြက္ ငါမေျပာမိပါလွ်င္ ေကာင္းေလစြဟုပင္ ကြ်ႏု္ပ္ဆင္ျခင္မိေပသည္။

၄င္းေနာက္ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)မိန္႔ၾကားေတာ္မူသည္မွာ -

တမန္ေတာ္မူစာအေပၚ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ သနားေတာ္မူ ပါေစ။

ဧကန္စင္စစ္ သူသည္ ဤသည္ထက္ပင္ ဒုကၡေရာက္ခဲ့ရ၏။

သို႕တိုင္ေအာင္ သူသည္ သည္းခံခဲ့ရွာေပသည္}။

ဗုခါရီ(  ၆၀၅၉ )၊

မြတ္စ္လင္မ္ (၁၀၆၂)၊

အဟ္မဒ္(၁/၄၁၁)

 

          ဤျဖစ္စဥ္တို႕က တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)၏ ခက္ခဲစဥ္ စိတ္ရွည္မႈ၊ႏုူးညံ့သိမ္ေမြ႕မႈ၊သည္းခံမႈႏွင့္လွပေသာခြင့္လႊတ္မႈတို႕ကို ေဖာ္ျပေနေပသည္။ ဤအရာမ်ားသည္ အက်င့္စ႐ိုက္ေကာင္း စာရိတၲေကာင္းမ်ားပင္ မဟုတ္ပါေလာ။

           

 

အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ ခ်စ္ခင္မႈကို ရလိုပါလွ်င္

 

          အသင္သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ ခ်စ္ခင္ႏွစ္သက္မႈကို ရယူလိုပါလွ်င္ သင္ကိုယ္တိုင္က စာရိတၲေကာင္းမြန္ရေပမည္။ အမွန္ပင္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ေကာင္းျမတ္ေသာ စာရိတၲရွင္ မြတ္စ္လင္မ္တို႔အား ခ်စ္ခင္ျမတ္ႏိုးေတာ္မူပါသည္။

 

 

          အအ္လာ ဗင္န္ ကဆီးရ္က ေျပာခဲ့၏။

ဧကန္အမွန္ ေကာင္းျမတ္ေသာ အက်င့္စ႐ိုက္အျပဳအမူတို႔သည္ ႀကီးကဲထြက္ျမတ္ေတာ္မူေသာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က စီမံထားရွိၿပီး ျဖစ္သည္။

အရွင္ျမတ္သည္ သူ၏ကြ်န္ကို ခ်စ္ခင္ေတာ္မူပါက ထိုသူအား စာရိတၲေကာင္းကို ခ်ီးျမႇင့္ေတာ္မူ၏။

မကာရီမုလ္ အခ္လာက္ (စာ-၃၄)

 

 

          ေကာင္းမြန္ျမင့္ျမတ္ေသာ စာရိတၲကို ကိုင္စြဲထားသူအဖို႕ ေကာင္းျမတ္ျခင္း မဂၤလာအျဖာျဖာသက္ေရာက္ၿပီး၊ အက်င့္စ႐ိုက္ဆိုးသူအဖို႔ (ပယ္ရွားျခင္း)က်ိန္စာ သက္ေရာက္လာႏိုင္ေပသည္။

 

ခ်ိန္ခြင္ေတာ္၌ အေလးပင္ဆံုးအရာ

 

          တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)သည္ ေကာင္းျမတ္ေသာ စာရိတၲ၏ အဆင့္အတန္းကို ျမႇင့္တင္ရွင္းျပေတာ္မူခဲ့သည္မွာ ... ကိယာမသ္ေန႔၌ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ ကြ်န္မ်ား ယူေဆာင္ လာမည့္ အေကာင္းဆံုးအရာမွာ စာရိတၲမြန္ျဖစ္၏။မြတ္စလင္မ္ တို႕၏ မီဇာန္း (ခ်ိန္ခြင္ေတာ္)အတြင္း အေလးပင္ဆံုးအရာ၊ အခ်ိန္ စီးပိုးေစမည့္အရာမွာ စာရိတၲေကာင္းသာျဖစ္ေပသည္ဟူ၏။

အဗူဒရ္ဒါ(ရ)ကဆင့္ျပန္ခဲ့၏ ။

တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)မိန္႔ဆိုခဲ့သည္ကို ဤသို႕ကြ်ႏု္ပ္ၾကားနာခဲ့ရ၏။

မီဇာန္း အတြင္း အေလးခ်ိန္အစီးဆံုးအရာမွာ စာရိတၲမြန္ပင္ျဖစ္သည္။ 

အဗူဒါဝူးဒ္ က်မ္း (စဥ္ - ၄၇၉၉ )

မြတ္စနဒ္ အဟ္မဒ္က်မ္း (၆/၄၄၆ç၄၄၈ )

အိဗ္ႏုဟိဗ္ဗာန္း (၄၈၆)

 

          ေနာက္ထပ္ ပံုစံတစ္မ်ိဳးျဖင့္ မိန္႕ေတာ္မူသည္မွာ...

မီဇာန္းအတြင္း စာရိတၲမြန္ထက္ ေလးပင္ေသာအရာ ဟူသည္ မရွိေခ်။

အဗူဒါဝူးဒ္ က်မ္း (စဥ္ - ၄၇၉၉ )

မြတ္စနဒ္ အဟ္မဒ္က်မ္း (၆/၄၄၆ç၄၄၈ )

အိဗ္ႏုဟိဗ္ဗာန္း (၄၈၆)

       

          ဤမဟာဆုလာဘ္ႀကီးအတြက္ ေကာင္းျမတ္ေသာ ကိုယ္က်င့္တရားထားရွိၾကပါကုန္။ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)၏ အေဆြေတာ္ သာဝကေတာ္ အေပါင္းတို႔သည္ ဤေအာင္ဆုမဂၤလာ အက်ိဳးခံစားႏိုင္ေရးအတြက္ အေကာင္းျမတ္ဆံုး၊ အက်င့္စ႐ိုက္ကို က်င့္မူခဲ့ၾကေပသည္။

 

အဗ္ဒုလႅာဟ္ ဗင္န္ အုမရ္(ရ)က ေျပာခဲ့၏။

ကု႐ိုက္ရွ္တို႔အနက္ အၾကင္နာဆံုးလူသား၊ အေကာင္းဆံုး စာရိတၲရွင္၊ အရွက္ေၾကာက္တတ္ဆံုးသူ (၃)ဦးရွိ၏။

အသင္သူတို႔ႏွင့္ စကားေျပာဆိုပါလွ်င္ သူတို႔သည္ လိမ္ညာ ျခင္းမရွိ။

အေၾကာင္းအရာ တစ္ခုခု သိေစခဲ့လွ်င္လည္း သင့္အား လိမ္ညာသည္ဟု မစြပ္စြဲတတ္ေခ်။

၄င္းသူတို႔မွာ    -

          -   အဗူဗကရ္ ဆြစ္ဒီးက္၊

          -   အုဆ္မာန္း ဗင္န္ အဖၹါန္း ႏွင္ ့

          -   အဗူအုဗိုင္ဒဟ္ဗင္န္ဂ်ရ္ရာဟ္တို႔ျဖစ္ၾက၏။

 ဟိလ္ယသုလ္ေအာင္လီယာ (၁/၅၆)

 

ပထမေျမာက္ အစၥလာမ့္ ခလီဖႊဟ္ သမၼတႀကီး           

အဗူဗကရ္ ဆြစ္ဒီးက္၏ စာရိတၲမြန္

 

         အဆြ္ဆြစ္ဒီးက္ဘြဲ႕ရွင္ အဗူဗကရ္(ရ)ကို ကြ်ႏု္ပ္တို႔ အားလံုး သိရွိၾကပါသည္။ သူသည္ စံျပ စာရိတၲရွင္မ်ားအနက္ တစ္ဦး အပါအဝင္ျဖစ္သည္။ သူ၏ ျဖစ္ရပ္တစ္ခုကို ေဖာ္ျပပါအံ့။

ရဗီးအဟ္အတ္စ္လမီ(ရ)က ေအာက္ပါအတိုင္း တင္ျပခဲ့ပါ၏။

 ကြ်ႏု္ပ္သည္ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)အား မၾကာ မၾကာ ခစား ျပဳစုေလ့ရွိခဲ့၏။

တစ္ေန႔တြင္ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)သည္ ကြ်ႏု္ပ္အားေျမယာတစ္ခ်ိဳ႕ေပးခဲ့၏။

ထိုေျမႏွင့္ကပ္လ်က္ရွိေသာ ေျမယာတစ္ခ်ိဳ႕ကို အဗူဗကရ္(ရ)ကိုလည္းေပးခဲ့၏။

ထို႔ေနာက္ ထိုေျမကြက္မ်ား စပ္ၾကားမွ အပင္မ်ားရွိ အသီးအခိုင္မ်ားႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ ကြ်ႏု္ပ္တို႔ႏွစ္ဦး အျငင္းပြားခဲ့ၾကေလသည္။

အဗူဗကရ္(ရ)က ဤသည္မွာ သူ၏ ပိုင္ဆိုင္မႈနယ္နမိတ္အတြင္းမွ ျဖစ္သည္ဟုဆို၍

ကြ်ႏု္ပ္ကလည္း ကြ်ႏု္ပ္၏ ပိုင္ဆိုင္မႈ နယ္နမိတ္အတြင္းမွသာ ျဖစ္သည္ဟုတံု႔ျပန္ေျပာဆိုခဲ့၏။

ဤသို႔ျဖင့္ကြ်ႏု္ပ္တို႔ ႏွစ္ဦးအၾကား အျငင္းပြားစကားမ်ားျဖစ္လာၿပီး

အဗူဗကရ္(ရ)က ကြ်ႏု္ပ္မႏွစ္သက္သည့္ စကားတစ္ခြန္းကို ဆိုမိခဲ့ေလသည္။

၄င္းေနာက္ အဗူဗကရ္(ရ)သည္ သူကြ်ႏု္ပ္အားေျပာဆိုခဲ့သည့္ စကားအတြက္ စိတ္မေကာင္းျဖစ္ခါ

ဤသို႔ေျပာဆိုခဲ့ေလ၏။

အို... ရဗီးအဟ္၊ ကြ်ႏု္ပ္အား တံု႔ျပန္အစားယူေသာအားျဖင့္ ကြ်ႏု္ပ္အား ထိုစကားအတိုင္း ျပန္လည္ေျပာဆိုပါေလဟု ေျပာလာရာ

ကြ်ႏု္ပ္က ေျပာဆိုမည္မဟုတ္ဟု ျငင္းပယ္ခဲ့၏။

အဗူဗကရ္(ရ)မွ ဆက္၍  ကြ်ႏု္ပ္အား ထပ္တူညီမွ်စြာ ေျပာဆိုတံု႔ျပန္ပါ သို႔မျပဳပါက

တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)ထံ ဤကိစၥ ေျဖရွင္းေစရန္ ကြ်ႏု္ပ္သြားေရာက္တင္ျပပါမည္} ဟုေျပာျပန္ရာ 

ကြ်ႏု္ပ္တံု႔ျပန္ေျပာဆိုမည္ဟုတ္ပါဟုပင္ ထပ္မံျငင္းပယ္ခဲ့၏။

ထိုအခါ အဗူဗကရ္(ရ)သည္ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)ထံ သြားေလရာ ကြ်ႏု္ပ္လည္း ေနာက္မွလိုက္ပါလာခဲ့၏။

ထိုစဥ္ လူတစ္စုသည္ ကြ်ႏု္ပ္အနီးသို႕ ေရာက္ရွိလာၿပီး  အသင့္အား အဗူဗကရ္က ေျပာဆိုခဲ့သည္အေပၚ

သင္သည္ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)ထံ အဘယ္ေၾကာင့္သြားရပါသနည္းဟု ေျပာၾကေလ၏။

ကြ်ႏု္ပ္သည္ ထိုသူတို႔အား ဤသို႔ ရွင္လင္းေျပာျပခဲ့၏။

ဤအဗူဗကရ္(ရ)ဟူသည္ (ကုရ္အာန္-၉း၄၀လာ) ဂူေအာင္း ပုဂၢိဳလ္ႏွစ္ဦး အနက္မွတစ္ဦးျဖစ္သည္ကို အသင္တို႔ မသိၾကေလေရာ့သလား။

အဗူဗကရ္(ရ)သည္ မြစ္လင္မ္တို႔ ေလးစား႐ိုေသရမည့္ ဝါစဥ္ျမင့္သူျဖစ္သည္။

သူ႔ကို ဆန္႔က်င္ရန္ အသင္တို႔ ကြ်ႏု္ပ္အား ကူညီျခင္းကို သူမေတြ႕ မသိေအာင္ ဂ႐ုစိုက္ၾကကုန္။

သို႔မဟုတ္က  သူ၏ အမ်က္ထြက္ေပမည္။

သို႔ျဖစ္ပါမူ သူ၏အမ်က္ေၾကာင့္ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)သည္ လည္းအမ်က္ထြက္ေတာ္မူေပမည္။

သူတို႔ႏွစ္ဦးက အမ်က္ ထြက္လွ်င္ အလႅာဟ္အရွင့္အမ်က္ေတာ္ရွျခင္းခံရေပေတာ့မည္။

သို႔ဆိုလွ်င္ ကြ်ႏု္ပ္ ရဗီးအဟ္မွာ ဖ်က္ဆီးခံရေခ်ေတာ့မည္ျဖစ္ပါ၏

ဤတြင္ ထိုသူတို႔က အသင္အတြက္ ကြ်ႏု္ပ္တို႔ မည္သို႔ ေဆာင္ရြက္ေပးေစလိုပါသနည္းဟုေျပာရာ

ကြ်ႏု္ပ္က အသင္တို႔ အားလံုး အိမ္ျပန္ၾကပါကုန္ဟုေျပာခဲ့ေပသည္။

တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)ထံသို႔ ေလွ်ာက္ထားတင္ျပရန္သြားေနသူ အဗူဗကရ္(ရ)ေနာက္ ကြ်ႏု္ပ္ ဆက္လိုက္သြားခဲ့သည္။

အဗူဗကရ္(ရ)သည္ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)ထံသို႔ ေ၇ာက္ရွိေလေသာ္ ျဖစ္ပ်က္သမွ်ကို ေျပာဆို အသိေပးေလွ်ာက္ထားေလသည္။

ထိုအခါ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)သည္ ကြ်ႏု္ပ္ဖက္သို႔  လွည့္ေတာ္မူ၍

အို...ရဗီးအဟ္၊ အသင္ႏွင့္ အဗူဗကရ္တို႔ႏွစ္ဦးအၾကား မည္သည့္ကိစၥျဖစ္ခဲ့သနည္းဟု ေမးေတာ္မူေလသည္။

ထိုအခါ ကြ်ႏု္ပ္က ဤသို႔ ဤႏွယ္ျဖစ္ခဲ့ပါသည္ဟု ေလွ်ာက္ထားၿပီးေနာက္

ကြ်ႏု္ပ္မႏွစ္သက္သည္ကို အဗူဗကရ္(ရ)ကေျပာဆိုခဲ့ပါသည္။

ၿပီးေသာ္ ကြ်ႏု္ပ္၏ စကားအတိုင္း ကြ်ႏု္ပ္ကို ျပန္ေျပာ၍ ျပန္လည္အစားယူပါဟု

သူက ေျပာဆိုခဲ့ပါသည္ဟု တင္ျပခဲ့ပါသည္။

ဤတြင္ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)က

ေကာင္းေလၿပီ။ လက္တံု႔ျပန္ခြင့္ရွိေသာ္လည္း တူညီေသာ တံု႔ျပန္မႈကို အသင္မျပဳခဲ့။

အို-အဗူဗကရ္၊ အသင့္ကို အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ခြင့္လႊတ္ေတာ္ မူပါေစဟု ေျပာဆိုလိုက္ျခင္းက

ပို၍ သင့္ေလ်ာ္ေပသည္၊ အသင္ ေျပာဆိုအပ္ေပသည္ဟုမိန္႔ၾကားေတာ္မူေလ၏။

ကိုယ္ေတာ္ျမတ္(ဆြ) သင္ၾကားေပးသည့္အတိုင္း ကြ်ႏု္ပ္လည္း  

အို- အဗူဗကရ္၊ အသင့္အား အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ခြင့္လႊတ္ေတာ္မူပါေစဟု ေျပာဆိုလိုက္ေလရာ

အဗူဗကရ္(ရ)သည္ အေဝးသို႕ ငိုေၾကြးထြက္ခြာသြားေလေတာ့၏။

 

ကြ်ႏု္ပ္တို႔သည္ ဤျဖစ္ရပ္မွ အဗူဗကရ္(ရ)၏ ေကာင္းျမတ္ျခင္းကို သတိျပဳအပ္ေပသည္။ အဗူဗကရ္(ရ)သည္ ရဗီးအဟ္(ရ) မႏွစ္သက္သည့္ စကားတစ္ခြန္းမွ်ဆိုခဲ့မိ၏။ ထိုစကားအတြက္လည္း ယူက်ံဳးမရ ဝမ္းနည္း စိတ္မေကာင္း ျဖစ္ခဲ့ရွာ၏။

စာရိတၲေကာင္းရွိသူ မွန္သမွ်အဖို႔ မိမိ၏ မွားယြင္းမႈအတြက္ ဝမ္းနည္းခံစားရေလ့ရွိပါ၏။ ရဗီးအဟ္(ရ)အား ျပန္လည္အစားယူေစရန္ ေမတၲာရပ္ခံေတာင္းဆိုခ်က္သည္ကား အဗူဗကရ္(ရ)၏ စာရိတၲတရား ျပည့္စံုမႈပင္မဟုတ္ပါသေလာ။

 

ဒုတိယေျမာက္ အစၥလာမ့္ ခလီဖႊဟ္ သမၼတႀကီး

အုမရ္  ဖႊာ႐ူးက္ ၏ စာရိတၲမြန္

 

          အမွန္ႏွင့္အမွားကို ခြဲျခားသိျမင္သူ (အလ္ဖႊာ႐ူးက္) ဟု ဂုဏ္ျပဳေခၚေဝၚခံရသူမွာ သာဝကေတာ္ႀကီး အုမရ္ ဗင္န္ ခသ္သြဗ္(ရ)ပင္ျဖစ္ပါ၏။ သူသည္ သူ၏ ကတိသစၥာ အေပၚ မယိမ္းမယိုင္ ရပ္တည္သူ၊ ကတိတည္ၾကည္သူျဖစ္၏။

          ျဖစ္ရပ္တစ္ခုရွိခဲ့သည္။

          တစ္ခါေသာ္ ပါးရွန္းတို႕၏ ေခါင္းေဆာင္ ဟုရ္မုဇါန္းသည္ စစ္႐ံႈးကာ အက်ဥ္းသားအျဖစ္ သမၼတႀကီး အုမရ္(ရ)ထံသို႔ ေရာက္ရွိခဲ့ေလသည္။ ဤသူသည္ အရဗ္ မဟုတ္သူတို႔၏ ေခါင္းေဆာင္၊ ၄င္းျပင္ ရန္သူ ဧကရာဇ္၏ေနာက္လိုက္လည္းျဖစ္၏ဟုေလွ်ာက္ထားကာ သမၼတႀကီးအုမရ္(ရ)ထံသို႔ ဆက္သခံရျခင္း ျဖစ္ေလသည္။

ထိုစစ္တရားခံအား    အုမရ္(ရ)က -

အသင္၏ ယခု ဘဝႏွင့္ေနာင္ဘဝအက်ိဳးငွာ ကြ်ႏု္ပ္သည္အသင့္အားအစၥလာမ္သို႕ ဖိတ္ေခၚပါသည္ဟုေျပာဆိုေသာအခါ

၄င္းက -

အို..သမၼတႀကီး၊ ကြ်ႏု္ပ္ ရပ္တည္ေနေသာ သာသနာကိုသာ ကြ်ႏု္ပ္ယံုၾကည္ပါ၏၊ အစၥလာမ္ကို ကြ်ႏု္ပ္ဆႏၵမရွိပါဟု တံု႔ျပန္ေျပာဆိုေလ၏။

သမၼတႀကီးအုမရ္(ရ)သည္ ၄င္းစစ္တရားခံကို ေသဒဏ္အမိန္႔ခ်မွတ္၍ ျပစ္ဒဏ္စီရင္ခ်ိန္တြင္

၄င္းစစ္တရားခံက -

အို..သမၼတႀကီးခင္ဗ်ား၊

ကြ်ႏု္ပ္ေရငတ္ေနပါသျဖင့္ ေရတစ္ခြက္ ေသာက္ခြင့္ျပဳပါဟု ေတာင္းဆိုသျဖင့္

သမၼတႀကီးအုမရ္(ရ)က ၄င္းကိုေရတစ္ခြက္ေပးေစခဲ့၏။

ထိုစစ္တရားခံ ဟုရ္မုဇာန္းသည္ ေရခြက္ကိုကိုင္၍

ဤေရကို ေသာက္သံုးၿပီးသည့္တိုင္ ကြ်ႏု္ပ္ကို အသက္ရွင္ခြင့္ျပဳပါမည္ေလာဟုေမးရာ

သမၼတႀကီးအုမရ္(ရ)က သေဘာတူလိုက္၏ ။

ဤတြင္ ဟုရ္မုဇာန္းသည္ ေရခြက္ကို ေအာက္သို႔ ပစ္ခ် လိုက္ၿပီး

အို..သမၼတႀကီး၊

ကတိတည္ၾကည္ျခင္းသည္ ေတာက္ပ ေသာလင္းေရာင္ျခည္တစ္ခုျဖစ္ပါ၏ဟုေျပာေလ၏။

ထိုအခါသမၼတႀကီးအုမရ္(ရ)က -

အသင္ မွန္ရာကို ဆို၏၊

အသင့္အား အဆံုးစီရင္ေတာ့မည္မဟုတ္ဘဲ ဤကိစၥျဖင့္ အသင့္ကို လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ေပးလိုက္ၿပီ၊ 

ဓါးမ်ားကို ႐ုပ္သိမ္း လိုက္ၾကကုန္ဟု ေျပာဆိုအမိန္႔ေပးေလ၏။

ဤတြင္ဟုရ္မုဇါန္းက -

အို...မုအ္မင္န္တို႔၏ေခါင္းေဆာင္ႀကီးခင္ဗ်ား၊

အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္မွအပ ကိုးကြယ္ခံထိုက္ရာ အလ်ဥ္းမရွိေၾကာင္း၊

မုဟမၼၺဒ္သည္ထိုအရွင့္ကြ်န္ႏွင့္ အရွင့္တမန္ေတာ္ျဖစ္ေၾကာင္း၊

ေစတမန္ေတာ္သည္ အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္ထံေတာ္မွ မွန္ကန္ျခင္း ႏွင့္အတူေရာက္ခဲ့ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း

ယခုကြ်ႏု္ပ္ဝန္ခံထြက္ဆိုပါသည္ဟု ဆိုေလေတာ့သည္။

 

အုမရ္(ရ) -

အသင္အစၥလာမ္ကို လက္ခံလိုက္သည္မွာ အေကာင္းဆံုးျဖစ္၏။ အဘယ့္ေၾကာင့္ေႏွာင့္ေႏွးေနခဲ့ရပါသနည္း ။

 

ဟုရ္မုဇာန္း     -       

ကြ်ႏု္ပ္ဓားကိုေၾကာက္၍ အစၥလာမ္ကို လက္ခံသည္ဟု အသင္တို႔၏ ထင္ျမင္ျခင္းကို မခံခ်င္ပါ။

 

အုမရ္(ရ) - 

ပါးရွန္းသားတို႕သည္ ထက္ျမက္လွေပစြတကား၊ သို႔ေၾကာင့္ ဤသို႕စြမ္းအားႀကီးမားေနျခင္းတည္း။

 

 

          ၄င္းေနာက္ ဟုရ္မုဇာန္းအား ေကာင္းမြန္စြာ ဆက္ဆံ ဂုဏ္ျပဳၾကရန္အမိန္႔ေပးခဲ့၏။ ၿပီးလွ်င္ သမၼတႀကီးအုမရ္(ရ)သည္ ပါးရွန္းတို႔ႏွင့္ ခင္းေသာ စစ္ပြဲႀကီးအတြက္ ဟုရ္မုဇာန္းအား စစ္အၾကံေပးအျဖစ္ခန္႔အပ္လိုက္ေလသည္။

 

          အုမရ္(ရ)သည္ ေျပာသည့္အတိုင္းပင္ လုပ္၏။ အေျပာင္းအလဲ မလုပ္။ သူ၏ ကတိကို တည္ၾကည္ျခင္းသည္ စစ္မွန္ေသာ မုအ္မင္န္၏ စာရိတၲတရားပင္ မဟုတ္ၿပီေလာ။

 

 

          ဤျဖစ္စဥ္မွသည္  အုမရ္ဖါ႐ုးက္(ရ)ပို္ဆိုင္ ထားေသာ စာရိတၲမြန္အား ကြ်ႏု္ပ္တို႔ ေတြ႕  ျမင္ၾကရၿပီတည္း။

 

 

တတိယေျမာက္ အစၥလာမ့္ ခလီဖႊဟ္ သမၼတႀကီး           

အုဆ္မာန္ ဇြန္ႏု႐ိုင္းန္၏ စာရိတၲမြန္

         

     အုဆ္မာန္ ဗင္န္ အဖၹါန္း(ရ)သည္ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)၏ သမီးေတာ္ႏွစ္ပါးႏွင့္ လက္ဆက္ခဲ့၏။ ပထမဇနီးသည္ သမီးေတာ္ ႐ုကိုင္ယဟ္(ရ)ျဖစ္၏။ သူမ ကြယ္လြန္ၿပီးေနာက္ ညီမျဖစ္သူ သမီးေတာ္ အုမၼဳ ကုလ္ဆူးမ္(ရ)ႏွင့္ ဒုတိယ အိမ္ေထာင္ျပဳခဲ့၏။ သို႔ျဖစ္ရာ သူ႕အား အလင္းေရာင္ႏွစ္ခု၏ပိုင္ရွင္ (ဇြန္ႏု႐ိုင္းန္)ဟု ဘြဲ႕နာမျဖင့္ ေခၚဆိုျခင္းျဖစ္ပါ၏။

          အုဆ္မာန္(ရ)ထံ၌ အေစအပါးတစ္ဦးရွိခဲ့၏။ တစ္ေန႔ ၄င္းအေစခံအမ်ိဳးသမီးအား အသင့္ နားရြက္ကို ငါဆြဲခဲ့ဖူးသည္ ျဖစ္ရာျပန္လည္အစားယူေလေလာ့ဟု ေျပာသျဖင့္ ထိုအေစခံမက အုဆ္မာန္(ရ)၏ နားရြက္ကိုဆြဲေလသည္။ ဤတြင္ အုဆ္မာန္(ရ)က ပိုျပင္းထန္စြာ ဆြဲပါ။ ဤဘဝ၌ တံု႔ျပန္ အစားေပးလိုက္ရသည္မွာ ေကာင္းေလစြ၊ ေနာင္ဘဝ၌ ကလဲ့စားဟူသည္ မရွိေတာ၍ ျဖစ္သည္ဟု ေျပာ၏။

          အုဆ္မာန္(ရ)သည္ညဥ့္အခ်ိန္တြင္ ဝုဒြဴျပဳရန္ ေရကို ကိုယ္တိုင္ယူငင္သယ္ေဆာင္ေလ့ရွိ၏။ လူအမ်ားက အေစခံမ်ားကို အဘယ္ေၾကာင့္မခိုင္းပါသနည္းဟုေမးရာ မခိုင္းပါ။ ညဥ့္သည္ သူတို႔ အတြက္ နားေနခ်ိန္ျဖစ္ပါသည္ဟု ေျဖၾကားေလသည္။

          ဂ်ႏၷသ္ႏွင့္ထိုက္တန္သူ ဇြန္ႏု႐ိုင္းန္၏ က႐ုဏာ၊ ကိုယ္ခ်င္းစာတရား၊ မိမိကိုယ္ကို ႏွိမ့္ခ်မႈႏွင့္ လူ႕အခြင့္အေရး ေလးစားမႈဟူေသာ စာရိတၲမွတ္တိုင္တို႔ကို ေတြ႕  ျမင္ၾကရပါမည္။

 

စတုထၲေျမာက္ အစၥလာမ့္ ခလီဖႊဟ္ သမၼတႀကီး 

အလီ ဗင္န္ အဗူတြာလိဗ္၏ စာရိတၲမြန္

 

          အလီ(ရ)သည္ သုခဘံုသား-ဂ်ႏၷသီဟု၊ အုဆ္မာန္(ရ)ကဲ့သို႕ပင္ သတင္းေကာင္းေပးခံရသူျဖစ္သည္။ အားနည္းသူကို ေဖးမကူညီတတ္ျခင္း၊ ႏြမ္းပါးသူမ်ားႏွင့္ လက္ရည္တစ္ျပင္စည္း ေရာေႏွာ ဆက္ဆံတတ္ျခင္း၊ ရိုက်ိဳးႏွိမ့္ခ်ျခင္းႏွင့္ သိမ္ေမြ႕ျခင္းတို႔သည္ သူ၏ စာရိတၲေကာင္းမ်ားျဖစ္ေလ၏။

 အလီ(ရ)သည္ ခလီဖႊဟ္သမၼတျဖစ္ၿပီးေနာက္ပိုင္း

တစ္ေန႔တြင္ သူ၏ အေစခံလူငယ္ကိုေခၚရာ ၄င္းက မထူးခဲ့။

(၃)ႀကိမ္ေခၚဆိုေသာ္လည္း တံု႔ျပန္သံ မၾကားရသျဖင့္ ရွာၾကည့္ရာလဲေလ်ာင္းေနသည္ကိုေတြ႕သျဖင့္

အို- သူငယ္၊ ငါေခၚသည္ကို မၾကားပါ သေလာဟု ေမး၏။

လုလင္ပ်ိဳက ၾကားသိပါေၾကာင္း ေျဖၾကားရာ  

သို႕ဆိုက ဘာေၾကာင့္ျပန္မထူးသနည္းဟု ေမးေသာ္

အသင္ ကြ်ႏု္ပ္အား အျပစ္ဒဏ္ခတ္မည္ မဟုတ္ေၾကာင္း ကြ်ႏု္ပ္သိၿပီးျဖစ္၏။

သို႕အတြက္ ကြ်ႏု္ပ္ဆက္၍ လဲေလ်ာင္းေနျခင္းျဖစ္သည္ဟု ထိုလုလင္ကျပန္ေျဖသည္။

အလႅာဟ္အရွင့္ မ်က္ႏွာေတာ္ျဖင့္ သင့္ကို လြတ္ေျမာက္ခြင့္ေပးလိုက္ၿပီ။

အသင္သြားလိုရာသြားေလေရာ့ဟု အလီ(ရ)က ေျပာလိုက္ေလေတာ့၏။

       အလီ(ရ)သည္ ေဒါသကို အၿမဲထိန္းသိမ္းႏိုင္သူျဖစ္၏။ ထို႔ျပင္ ယဥ္ေက်းသိမ္ေမြ႕၏။ စိတ္ထားျမင့္ျမတ္၍ သေဘာထားျပည့္ဝ၏။ ဤေဖာ္ျပခ်က္မ်ားမွ  သင္ခန္းစာမ်ား ယူတတ္လွ်င္ ရၾကေပမည္။

 

သာဝကေတာ္မ်ား၏ စာရိတၲမြန္

 

          သူေတာ္စင္ သာဝကတို႔သည္လည္း ကြ်ႏု္ပ္တို႔အတြက္ ေရွ႕ေဆာင္စံျပပုဂၢိဳလ္မ်ားပင္ျဖစ္သည္။ မ်ိဳးဆက္သစ္ မြတ္စ္လင္မ္ မ်ားအေနႏွင့္ သူတို႔၏ ျဖစ္စဥ္မ်ားကို က်နစြာ ေလ့လာသံုးသပ္ၿပီး သူတို႔၏လမ္းေၾကာင္းလိုက္ၾကရန္၊ သူတို႔ကဲ့သို႔ လုပ္ရပ္ေကာင္းႏိုင္ရန္ အေရးႀကီးလွေပသည္။ သူတို႔သည္ ေကာင္းျမတ္လွေသာ စာရိတၲမ်ား ရွိခဲ့ၾကသည္။သူတို႔သည္ သူတို႔၏ မိတ္ေဆြမ်ားထက္ သူတို႔၏  ရန္သူမ်ားအၾကား၌ ပို၍ထင္ရွားေက်ာ္ေစာခဲ့ၾကသည္။ သူတို႔၏ အျပဳအမူေကာင္းတို႔ေၾကာင့္ လူတို႔က ခ်စ္ခင္ဂုဏ္ေပးခဲ့ၾကေပသည္။

ခလီဖႊဟ္သမၼတႀကီး အုမရ္ ဗင္န္ ခသ္သြဗ္(ရ)သည္ ဒီနာရ္ဒဂၤါး(၄၀ဝ)ကို အိတ္တစ္လံုးတြင္းထည့္ကာ မင္းေစတစ္ဦးကို ေခၚယူ၍

ဤသည္ကို သာဝကႀကီး အဗူအုဗိုင္ဒဟ္ ဗင္န္ ဂ်ရ္ရာဟ္(ရ)ထံ သြားေပးလိုက္။

ၿပီးလွ်င္ သူဘာလုပ္သည္ကိုေခတၲ ေစာင့္ၾကည့္ၿပီး ျပန္လာခဲ့ဟု ေျပာဆိုေစလႊတ္လိုက္ေလ၏။                          

ထိုမင္းေစသည္ သာဝကႀကီး အဗူအုဗိုင္ဒဟ္(ရ)ထံ သြားေရာက္ကာ

အသင္လိုအပ္သည့္ေနရာ၌အသံုးျပဳရန္အတြက္ ဤေငြအိတ္ကို ခလီဖႊဟ္သမၼတႀကီးက ေပးခိုင္းလိုက္ပါသည္ဟု ေျပာဆိုေပးအပ္ေလရာ

အဗူအုဗိုင္ဒဟ္(ရ)က -

အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ အုမရ္အား ကရုဏာျဖင့္ေကာင္းခ်ီးေပးပါေစဟု ေျပာဆိုၿပီး၄င္း၏အိမ္ေစကိုေခၚယူ၍

ဤ၍ ဤမွ်သည္ ဤသူ႔အဖို႔၊ ထိုေရြ႕ထိုမွ်သည္ မည္သူ မည္ဝါအဖို႔စသျဖင့္ မွာၾကားေပးပို႔ေစေလ၏။

အိတ္အတြင္းမွ ဒဂၤါးမ်ားေျပာင္စင္သြားသည္အထိျဖစ္၏။

ထိုအခါ မင္းေစသည္လည္း ခလီဖႊဟ္ သမၼတႀကီး အုမရ္(ရ)ထံ ျပန္လာ၍ အေၾကာင္းစံုကို အစီရင္ခံတင္ျပေလ၏။

ခလီဖႊဟ္ သမၼတႀကီး အုမရ္(ရ)သည္ အလားတူ ပမာဏကိုသာဝကႀကီးမုအာဇ္ဗင္န္ဂ်ဗလ္(ရ)ထံ ေပးပို႔ေစျပန္၏။

မင္းေစသည္ အထက္ပါအတိုင္းေျပာကာ ေပးအပ္ၿပီး မုအာဇ္(ရ)သည္လည္း အဗူအုဗိုင္ဒဟ္(ရ)အတိုင္း၊ အလားတူစြာပင္ ေဆာင္ရြက္ေလရာ

သူ၏အိမ္ေစက -

အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကို တိုင္တည္ပါ၏။

အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ကြ်န္မတို႔အား ေပးကမ္း ခ်ီးျမႇင့္ေတာ္မူပါ၏။

သို႔ပါေသာ္လည္း အိတ္ထဲ၌ ဒဂၤါး(၂)ျပားသာ က်န္ပါေတာ့သည္ဟုဆိုေလ၏။

ထိုအခါ မုအာဇ္(ရ)သည္ ထိုဒဂၤါး(၂)ျပားအား ထိုသူမကိုပင္ ေပးကမ္းလိုက္ေလေတာ့သည္။

မင္းေစသည္လည္း ခလီဖႊဟ္သမၼတႀကီးအုမရ္(ရ)ထံ ျပန္လာ၍ အလံုးစံုကို ျပန္လည္အစီရင္ခံေလ၏။

ခလီဖႊဟ္သမၼတႀကီးအုမရ္(ရ)သည္ ေက်နပ္ပီတိျဖင့္ -

သူတို႔သည္ ဧကန္ပင္ ညီေနာင္ ပီသၾကသူမ်ားျဖစ္ပါ၏ဟု ေျပာဆိုခဲ့ေလသတည္း။

 

အိဗ္ႏု အုမရ္(ရ)ကလည္း ျဖစ္ရပ္တစ္ခုကို ဤသို႔ေျပာျပခဲ့၏။

ကြ်ႏု္ပ္သည္ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)၏ ေဆြသဟာ သာဝကတစ္ပါးထံ သိုးတစ္ေကာင္ လက္ေဆာင္အျဖစ္ေပးပို႔ခဲ့၏။

ထိုသာဝကႀကီးက မည္သူမည္ဝါသည္ ကြ်ႏု္ပ္ထက္ကို ပို၍ လိုအပ္ ေနသူျဖစ္ပါ၏ဟုဆို၍ ေနာက္ သာဝကတစ္ပါးထံ ေစလႊတ္လိုက္၏။

ေနာက္ သာဝကထံေရာက္ေသာအခါတြင္လည္း သူ႔ထက္ ပိုလိုအပ္သည္ထင္ေသာ ေနာက္ထပ္တစ္ဦးထံ ထပ္မံေပးပို႔ေစျပန္၏။

ဤသို႔ တစ္ဦးမွ တစ္ဦး ဆင့္၍ ဆင့္၍ ညႊန္လိုက္သည္မွာ ပထမဦးဆံုး  သာဝကထံ ျပန္လည္ေရာက္ရွိလာသည္။

ထိုလက္ေဆာင္သည္ သာဝက(၇)ပါးအၾကား လွည့္ပတ္ခဲ့ရၿပီး ၄င္းတို႔အားလံုး တူညီေသာ စကားတစ္ခြန္းကိုသာ ေျပာဆိုခဲ့ပါ၏။

ယင္းမွာ... မည္သူမည္ဝါသည္ ကြ်ႏု္ပ္ထက္ကို ပို၍ လိုအပ္ေနသူ ျဖစ္ပါ၏ဟူသတည္း။

 

မုအာဝီယဟ္ ဗင္န္ အဗီစုဖ္ယာန္း(ရ)သည္ မုအ္မင္န္တို႔၏ မိခင္မြန္ အာအိရွဟ္(ရ)သခင္မထံသို႔ ဒိရ္ဟမ္ဒဂၤါး ရွစ္ေသာင္းကို ေပးပို႔ေစခဲ့၏။

ထိုစဥ္ သခင္မသည္ ေဟာင္းႏြမ္းေသာ အဝတ္ဝတ္ဆင္ထားလ်က္၊ဆြိယာမ္ ဥပုသ္ ေစာင့္ထိန္းထားလ်က္ ရွိ၏။

သခင္မသည္ ၄င္းဒိရ္ဟမ္ဒဂၤါးမ်ားကို ရလွ်င္ ရျခင္း မရွိဆင္းရဲ သူမ်ား၊ အတိဒုကၡေရာက္ေနသူမ်ား အစရွိသျဖင့္

လိုအပ္ေနသူမ်ားထံသို႔ မဆိုင္းမတြလ်င္ျမန္စြာပင္ ခြဲေဝေပးကမ္းလိုက္ေလရာ ဒဂၤါး တစ္ျပား တစ္ခ်ပ္မွ်ပင္ မက်န္ရစ္ေပ။

ဤတြင္သခင္မ၏ အပါးေတာ္ၿမဲအလုပ္ေကြ်းျပဳသူ အုမၼဳ ဇရ္ရဟ္ကေျပာၾကားခဲ့သည္မွာ-

အို-မုအ္မင္န္တို႔၏ မိခင္မြန္ႀကီးရွင့္၊

သခင္မႀကီး ယခု ဝါလႊတ္၊ဝါေျဖဖို္႔ အသားစေလး ဝယ္ယူႏိုင္ရန္ အတြက္

ဒိရ္ဟမ္ ဒဂၤါး တစ္ျပားမွ်ပင္ ခ်န္ရစ္မထားပါၿပီေလာ။

 

အို...ခ်စ္ညီေနာင္ ေမာင္မယ္တို႔၊                                   

ဤျဖစ္ရပ္မ်ားမွ အသင္တို႔ ဘာကို အမိအရ ရယူၾကမည္နည္း။

 

 

စ႐ိုက္ေကာင္းႏွင့္ စ႐ိုက္ဆိုး

         

စ႐ိုက္ေကာင္းဟူသည္ မြတ္စလင္မ္ အစစ္အမွန္တို႔၏ အရည္အေသြးတစ္ရပ္ျဖစ္၏။  စ႐ိုက္ဆိုးမွာမူ မိုက္မဲဆိုးသြမ္းသူတို႔၏ အရည္အခ်င္းျဖစ္ေပ၏ ။

          တစ္ခါက လူမိုက္တစ္ဦးသည္ ျမင့္ျမတ္သူတစ္ဦးအား မၾကားဝံ့ မနာသာ ဆဲဆိုေစာ္ကား၏။ သို႕ရာတြင္ ျမင့္ျမတ္သူက လူမိုက္ကို ဂ႐ုမျပဳသလို မည္သည့္ တံု႔ျပန္မႈကိုမွ်လည္း မျပဳလုပ္ခဲ့။

 

ထိုျမင့္ျမတ္ေသာပုဂၢိဳလ္က ေျပာျပခဲ့သည္မွာ -

လူမိုက္လူဆိုးတို႔က ေျပာဆိုလာခဲ့လွ်င္ အေရးမလုပ္ေလႏွင့္။

သူတို႔ကို တံု႔ျပန္ျခင္းထက္ ဆိတ္ဆိတ္ေနျခင္းက ပို၍ ထိေရာက္ေပသည္ဟူ၏ ။

 

          ဆိုးသြမ္းမႈကို ရပ္တန္႔ေစရန္ႏွင့္ ရမ္းကားမႈကို ကိုယ္ထိလက္ေရာက္ဆံုးမရန္ အဘယ္ေၾကာင့္မတံု႔ျပန္ရျခင္းကို လူတစ္ဦးက ေမးျမန္းလာရာ ထိုျမင့္ျမတ္ပုဂၢိဳလ္က ဤသို႔ရွင္းျပခဲ့၏။

-      တကယ္လို႕ ေခြးတစ္ေကာင္က သင့္ကို လာကိုက္ရင္ သင္ကေရာ ေခြးကို ျပန္ကိုက္မွာလား။

-      ဟင္းအင္း 

-      ဒါဆိုရင္  ႏြားထီးတစ္ေကာင္က သင့္ကို လာေဝွ႕ရင္ သင္ကလည္း ႏြားကို ျပန္ေဝွ႕ပစ္မွာဘဲလား။

-      ဟင့္အင္း 

လူမိုက္ေတြဆီမွာ စ႐ိုက္ဆိုးေတြရွိၾကတယ္။ အမွန္ေတာ့ သူတို႕ဟာ ယုတ္မာမႈနဲ႕ မိုက္မဲမႈဆိုတဲ့ တိရစၦာန္ေတြရဲ႕ စ႐ိုက္ သဘာဝေတြကို လိုက္ၿပီး ေဝမွ်ေပးေနတဲ့ သူေတြဘဲ ဆိုတာ သင္မွတ္ထားလိုက္ပါ။

ေမးျမန္းသူသည္ ေက်နပ္စြာျဖင့္ ကဗ်ာတစ္ပုဒ္ကို ရြတ္ဆိုလ်က္ ထြက္ခြာသြားပါေတာ့သည္။

 

-          အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ လူသားတို႔အေပၚ လက္ေဆာင္တစ္ခုကို မခ်ီးျမႇင့္ခဲ့ပါလွ်င္ . . .

 

-          အသိပညာ အလိမၼာႏွင့္ စာရိတၲမြန္ကို ပိုေကာင္း၊ ပိုျမတ္၊ ပို၍ မသာေစခဲ့ပါလွ်င္  . . .

 

-          ႏုပ်ိဳေသာဘဝ၌ ဤတန္ဖိုးမ်ား ဆံုး႐ံႈးသြားပါလွ်င္ . . .

 

-          လူျဖစ္လည္း ႐ံႈး၊ ဘဝ ႐ံႈး၊ လံုးလံုး အ႐ံႈးသာလွ်င္တည္း ။

 

          စ႐ိုက္ေကာင္း၏ တန္ဖိုးျမင့္မားမႈႏွင့္ စ႐ိုက္ဆိုး၏ အက်ည္းတန္းမႈတို႔ကို  ခြဲျခား သိျမင္ႏိုင္ၾကပါေစ ။

 

 

 

စ႐ိုက္ဆိုးသူကို  အထင္ေသး ရြံမုန္းတတ္ၾကပါသည္

 

          ပညာရွင္တစ္ပါး သင္ခန္းစာပို႕ခ်ေနစဥ္ လူမိုက္လူသြမ္း တစ္ဦးက ပမာမခန္႔ေျပာဆိုေႏွာင့္ယွက္ေလ၏။ ပညာရွင္သည္ ထိုသူအား ဂ႐ုမစိုက္၊ ထိုသူအေျပာကိုလည္း လႊတ္ထားေလ၏။ သူ႕တပည့္မ်ားကိုပင္မူ ၄င္းအား မတံု႔ျပန္ၾကရန္ တားျမစ္ထား၏။ သင္ၾကားပို႕ခ်မႈၿပီးဆံုး၍ အိမ္သို႔ျပန္ရာ ထိုလူမိုက္က လိုက္၍ ေႏွာင့္ယွက္ၿမဲျပဳ၏။

အိမ္တံခါးဝသို႕ေရာက္ေသာ္ ပညာရွင္က ထိုလူသြမ္းအား ဤသို႔ဆံုးမခဲ့၏။ 

ဤသည္ ကြ်ႏု္ပ္၏ အိမ္ျဖစ္သည္။

အသင္ေျပာစရာ ရွိေသးပါကလည္း ဤေနရာ၌ ၿပီးဆံုးသည္အထိ ေျပာထုတ္ေလာ့။

သို႕မွသာ ဤသည္ႏွင့္ သက္ဆိုင္ေသာအရာအားလံုး အသင္၏ စိတ္ဝိညာဥ္မွ ကင္းစင္သြားပါလိမ့္မည္။

ထိုအခါ ထိုလူမိုက္သည္ ရွက္ရြံ႕သိကၡာက်လ်က္ လွည့္ ျပန္သြားေလ၏။

 

အစၥလာမ္ရာဇဝင္မ်ားမွျဖစ္ရပ္တစ္ခုကိုတင္ျပပါအံ့။

ဇိုင္ႏုလ္အာဗီဒီးန္ဗင္န္ဟုစိုင္န္ဗင္န္အလီသည္  ဗလီက်ာင္းေတာ္သို႕သြားရာလမ္းတြင္ လူ႕ေတေလအုပ္စုမွတစ္ဦးေသာသူက ႐ုန္႔ရင္းၾကမ္းတမ္းစြာပင္ ဆဲဆိုေလ၏။ ဇိုင္ႏုလ္ အာဗီဒီးန္၏ တပည့္သားမ်ားက ထိုသူ႕အား ႐ိုက္ႏွက္ၾကမည္ျပဳစဥ္ ဇိုင္ႏုလ္အာဗီဒီးန္က သူ႕အား မထိၾကႏွင့္ဟုတားျမစ္လိုက္၏။ ၄င္းေနာက္ ထိုသူယုတ္ထံသြား၍ ဤအိတ္ကို ယူလိုက္ေခ်ဟုဆိုကာ ဒိရ္ဟမ္ တစ္ေထာင္ ပါေသာအိတ္ကို ေပးလိုက္၏။ ဆက္လက္၍ ဇိုင္ႏုလ္အာဗီဒီးန္ကဤသို႔ေျပာဆိုခဲ့ေလ၏။ ငါတို႕ႏွင့္ပတ္သက္၍ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကို မနာခံေသာ ပုဂၢိဳလ္အား ထိုသူႏွင့္ ပတ္သက္၍ အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္ကို နာခံျခင္းျဖင့္ ငါတို႔က အေရာင္းအဝယ္ လုပ္လိုက္ျခင္းသာျဖစ္၏။

ထိုသူသည္ သိကၡာမဲ့ အရွက္ရစြာ ေခါင္းငိုက္စိုက္ခ်လ်က္ ထြက္ခြာသြားေတာ့၏။

 

          သို႔ျဖစ္ေလရာ ကြ်ႏု္ပ္တို႕သည္ ေကာင္းျမတ္သည့္ စာရိတၲရွင္ကို ေတြ႕ရွိရပါက ေလးစား ခ်ီးေျမႇာက္ ခ်စ္ခင္ရေပမည္။ အလားတူ စာရိတၲခ်ိဳ႕ယြင္းသူကို ေတြ႕ရပါလွ်င္ ကြ်ႏု္ပ္တို႔သည္ အထင္ေသးရြံ႕ရွာၾကမည္သာ။

အမ်ားကေလးစားျခင္းခံရသူႏွင့္ အမ်ားကရြံမုန္းျခင္းခံရသူ  မည္သည့္ အမ်ိဳးအစားျဖစ္လိုၾကပါသနည္း။

 

စာရိတၲေကာင္းသူ ေဒါသထိန္း၏

 

          မြတ္စလင္မ္ေကာင္းတစ္ဦး၏ အရည္အခ်င္းတစ္ရပ္မွာ မိမိေဒါသကို ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္ျခင္းျဖစ္၏။

          မြတ္စလင္မ္တို႔၏ေခါင္းေဆာင္ ခလီဖႊဟ္တစ္ဦးျဖစ္ခဲ့ေသာ အုမရ္ ဗင္န္ အဗ္ဒုလ္အဇီးဇ္သည္ တစ္ညဥ့္တြင္ သူ၏ကိုယ္ရံေတာ္မ်ားႏွင့္အတူ ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတာ္ အတြင္းသို႕ ဝင္လာခဲ့၏။ ေမွာင္ေမွာင္ႏွင့္ မဲမဲျဖစ္ေနသျဖင့္ အိပ္ေပ်ာ္ေနသူတစ္ဦးအနီးျဖတ္ေလွ်ာက္စဥ္ ထိုသူအား ခလုတ္တိုက္မိခဲ့၏။

ထိုသူက ဦးေခါင္းၾကြ၍ -

အသင္႐ူးေနသလားဟူ၍ ေျပာေလသည္။

အုမရ္ ဗင္န္ အဗ္ဒုလ္အဇီးဇ္ကလည္း -

မ႐ူးပါဟုျပန္ေျပာလိုက္၏။

ထိုအခါ ကိုယ္ရံေတာ္မ်ားက ထိုသူ႕ကို ႐ိုက္ႏွက္ဆံုးမရန္ျပင္ေသာ္  

အုမရ္ ဗင္န္ အဗ္ဒုလ္အဇီးဇ္က -

ေနၾကဦး၊

သူက အသင္႐ူးေနသလား ဟုေမးျမန္းၿပီး ကြ်ႏု္ပ္က မ႐ူးပါဟုေျပာၾကားလိုက္ေသာ ကိစၥသာ ျဖစ္ပါ၏ဟုေျပာဆို တားျမစ္လိုက္ေလ၏။

 

          ဤျဖစ္စဥ္တြင္ ခလီဖႊာ အုမရ္ ဗင္န္ အဗ္ဒုလ္အဇီးဇ္သည္ သူ႕ေဒါသကို မည္သို႔  ညင္သာစြာ ထိန္းခ်ဳပ္လိုက္ေၾကာင္း ကြ်ႏု္ပ္တို႔ သိျမင္ႏိုင္ေပသည္။

 

 

ေကာင္းရာဆိုတတ္သူ ေကာင္းရာ ၾကားရ၏

မြတ္စ္လင္မ္တို႔သည္ မိမိကိုယ္မိမိ ေကာင္းျမတ္ေသာ စကားရပ္မ်ားျဖင့္သာ တန္ဆာဆင္အပ္ပါသည္။ အလိုရွိရာသူသည္ ေကာင္းမြန္ေသာ စကားကိုသာၾကားရပါလိမ့္မည္။ ျမင့္ျမတ္ေတာ္မူေသာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္မိန္႔ေတာ္မူထားပါသည္။

ေကာင္းျမတ္ေသာ စကားမ်ားျဖင့္ လူတို႔အား ေကာင္းမြန္စြာ ေျပာၾကားပါေလ။                                  (ကုရ္အာန္-၂း၈၃)

 

          အကယ္၍ ကြ်ႏု္ပ္တို႔သည္ စာရိတၲမြန္၏  ဂုဏ္အဂၤါကို ရလိုပါလွ်င္ စကားေကာင္းကိုသာ ဆိုတတ္ရမည္ ျဖစ္ပါ၏ ။ အေၾကာင္းတစ္ရပ္ကို ဥပေမယ်ျပဳတင္ျပပါမည္။

          ကေလးငယ္တစ္ဦးသည္ သစ္ပင္မ်ားအၾကား လြတ္လပ္ စြာေဆာ့ကစားႏိုင္ရန္အတြက္ေတာအုပ္ႀကီးတစ္ခုထဲသို႔သြားေလ၏။ ေက်ာင္းမွသင္ေပးလိုက္ေသာ ေတးသီခ်င္းမ်ားကို ေပ်ာ္ရႊင္စြာ ဟစ္ေၾကြးသီဆိုေနေလ၏။ တစ္ခဏအၾကာ အေဝးတစ္ေနရာရာမွ တစ္စံု တစ္ဦးက သူ႕အားအသံျပဳသလိုၾကားရေလ၏။ ထိုတစ္စံုတစ္ဦးက သူဆိုသည့္အတိုင္း လိုက္ဆိုေန၏။

ကေလးငယ္က -

အသင္ဘယ္သူလဲဟု ဟစ္ေအာ္ေမးလိုက္ရာ

ထိုတစ္စံုတစ္ဦးကလည္း -

အသင္ဘယ္သူလဲဟုျပန္ေျပာသည္ကိုၾကားရ၏။

ကေလးက တစ္ဖန္ -

အသင္ဘယ္သူလဲဆိုတာေျပာပါဟုဆိုရာ 

ထိုတစ္စံုတစ္ဦးက -

အသင္ ဘယ္သူလဲဆိုတာေျပာပါဟူ၍ပင္ အသံျပန္ေပးေလ၏။ 

 ဤတြင္ ကေလးငယ္သည္ တစ္စံုတစ္ဦးက သူ႕အား ေနာက္ေျပာင္ေနသည္ဟု ထင္မွတ္ၿပီး -

အသင္သည္ စုတ္ျပတ္ လြန္းသည္ဟုေျပာေလရာ

ထိုသူက -

အသင္သည္ စုတ္ျပတ္ လြန္းသည္ဟုျပန္ေျပာေလ၏။

ထိုအခါ ကေလးငယ္သည္စိတ္တို ေဒါသထြက္ကာ သစ္ပင္တစ္ပင္မွ အကိုင္းတစ္ကိုင္း ခ်ိဳးယူ၍ ထိုသူ႕ ကို႐ိုက္ရန္လိုက္ရွာပါေလ၏။ ေျခကုန္လက္ပန္းက်သည့္တိုင္ မည္သူ႕ကိုမွ် မေတြ႕ခဲ့ေခ်။သို႕ႏွင့္ အိမ္ျပန္ေရာက္ေသာအခါ ေဒါသ ျဖစ္ေနေသာ ထိုကေလးကို သူ၏မိခင္က ေမးျမန္းသျဖင့္-

ေတာအတြင္းမွ ေကာင္ေလးတစ္ေယာက္သည္ ကြ်န္ေတာ္ေျပာ သမွ်အထပ္ထပ္လိုက္ေျပာၿပီးေနာင္ေျပာင္ေနခဲ့ပါသည္။

ကြ်န္ေတာ္ ရွာေဖြေသာ္လည္း သူ႕အား ရွာမေတြ႕ခဲ့ပါဟုေျပာျပေလ၏။

ထိုအခါထိုကေလး၏မိခင္ကထိုကေလးအားဤသို႔ရွင္းျပေလသည္။

အို ... ခ်စ္သား၊

ထိုေနရာ၌ မည္သူမွ် မရွိပါ။

အသင့္အသံ၏ ပဲ့တင္သံကို အသင္ျပန္ၾကားေနရျခင္းမွ်သာ ျဖစ္ေပသည္။

အို...ခ်စ္သား ၊

အသင္သည္ ေကာင္းျမတ္ရာကို ဆိုခဲ့ပါလွ်င္ ေကာင္းရာကိုသာ ျပန္ၾကားရပါမည္။

 

          ကြ်ႏု္ပ္တို႔၏ ႏႈတ္လ်ာကို စကားေကာင္းမ်ားႏွင့္သာ ရင္းႏွီးကြ်မ္းဝင္ပါေစေလ၊ အျပန္အလွန္အားျဖင့္ ခ်ိဳၿမိန္ေသာ စကားရပ္မ်ား ျပန္ၾကားရမည္ျဖစ္ပါသည္။ အေၾကာင္းေသာ္ကား ေကာင္းျမတ္ေသာစကားသည္ ေကာင္းျမတ္ေသာ စာရိတၲ  အနက္မွသာ ျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္တည္း ။

 

လူငယ္တစ္ဦးက ေျပာသည့္ စာရိတၲမြန္

 

          အဟ္နဖ္ ဗင္န္ ကိုင္းစ္၏ ပညာေရး ေဆြးေႏြးမႈအစုအေဝး၌ မပ်က္မကြက္ပါဝင္ေနေသာ လူငယ္တစ္ဦး ရွိခဲ့၏။ အဟ္နမ္သည္ ထိုလူငယ္အား အလြန္ သေဘာက်လ်က္ တစ္ေန႕တြင္ ထိုလူငယ္အား ဤသို႔ ေမးျမန္းခဲ့၏။

          အို-သူငယ္၊ အသင္သည္ မိမိကိုယ္မိမိ အဘယ္အရာမ်ားျဖင့္ အလွတန္ဆာဆင္ထားပါသနည္း။

          ထိုလူငယ္က -

ကြ်ႏု္ပ္သည္စကားေျပာလွ်င္ မွန္ရာကိုသာ ဆိုပါ၏၊

ကြ်ႏု္ပ္အားေျပာၾကားလာလွ်င္လည္းနားစိုက္ေထာင္၏။

အဓိ႒ာန္ျပဳခဲ့လွ်င္ ျပည့္ေအာင္ျဖည့္၏။

ကတိကဝတ္ျပဳလွ်င္ တည္ၾကည္စြာ ထိန္းသိမ္း၏ ။

ယံုၾကည္စြာ အပ္ႏွံျခင္းခံရလွ်င္ မည္သည့္အခါမွ်အလြဲသံုးစားမျပဳလုပ္ပါဟုျပန္လည္ေျဖၾကား၏။

ထိုအခါအဟ္နမ္သည္ ဤသို႕ မွတ္ခ်က္ျပဳခဲ့ပါ၏။

ဤသည္ပင္ စာရိတၲမြန္၏ ေကာင္းျခင္းတရား စင္စစ္တည္း။ 

 

 

အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ႏွင့္စပ္လ်ဥ္းေသာ စာရိတၲမြန္

 

          မြတ္စ္လင္မ္တို႕သည္ ျမင့္ျမတ္ေတာ္မူေသာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ ေကာင္းျမတ္ေသာ စ႐ိုက္လကၡဏာရွိၾကရေပသည္။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ေကာင္းျမတ္သည့္ စာရိတၲကို ျပ႒ာန္းေတာ္မူထားပါသည္။

၄င္းတို႕မွာ...

-        အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ စကား (က်မ္းေတာ္ျမတ္ ကုရ္အာန္)ကို  လက္ခံ နာယူျခင္း၊

 

-        က်မ္းေတာ္ျမတ္ ကုရ္အာန္မွ ညႊန္ျပသည့္အတိုင္း က်င့္သံုးေနထိုင္ျခင္း၊

 

-        အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ တားျမစ္ေတာ္မူထားသည့္ အရာမ်ားကို ေဝးစြာ ၾကဥ္ေရွာင္ျခင္းတို႔ျဖစ္ပါသည္။

 

အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ႏွင့္ သက္ဆိုင္ေသာ စာရိတၲမြန္မ်ားမွာ...

-        ဆြလာသ္ဝတ္ျပဳျခင္း၊

-        ရမဒြါန္လျမတ္၌ ဆြိယာမ္ ဥပုသ္ ေစာင့္ထိန္းျခင္း၊

-        ဇကာသ္ ဒါနေပးျခင္း၊

-        တတ္စြမ္းႏိုင္သူမ်ားအဖို႔ ဟဂ်္ျပဳျခင္းတို႔ျဖစ္ပါ၏။

ထို႔အျပင္

-        လိုအပ္ေသာ အကူအညီကို အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္တစ္ပါးတည္းထံမွသာလွ်င္ တိုင္တည္ ေတာင္းခံျခင္း၊ 

-        အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္တစ္ပါးတည္းကိုသာလွ်င္ မွီခို အားထားျခင္း၊

-        လိုအပ္ေသာအရာကို အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္တစ္ပါးတည္းထံ ဆုမြန္ေတာင္းခံျခင္းတို႔လည္း ပါဝင္ပါသည္။

 

တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)ႏွင့္ စပ္လ်ဥ္းေသာ စာရိတၲမြန္

         

မြတ္စ္လင္မ္တို႔သည္ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)အေပၚ အေကာင္းဆံုး ဆက္ဆံမႈျဖင့္ စာရိတၲမြန္ကို ေဖာ္ျပၾကရေပသည္။

တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)၏ နည္းစနစ္ဓေလ့ေတာ္အတိုင္း ျပဳမူေနထိုင္ၾကရပါမည္။

အေျပာအဆို၊အေနအထိုင္တို႔တြင္ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)၏စံနမူနာကိုေနာက္လိုက္ျပဳရပါမည္။

 တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)ႏွင့္ သူ၏ စာရိတၲမြန္ကို ႏွလံုးသားႏွင့္အမွ် ခ်စ္ခင္ေလးစားတန္ဖိုးထားၾကရပါမည္။

တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)စကားရပ္တိုင္းအေပၚ ကြ်ႏု္ပ္တို႔ၾကားနာပါ၏၊နာခံပါ၏ဟုဆိုၾကရမည္။

တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)အမိန္႔ေတာ္မ်ားကို ႏွစ္သက္ေက်နပ္ၾကရပါမည္။

တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)၏စကားရပ္ႏွင့္အျပဳအမူက်င့္ရပ္မ်ားထက္ အျခားမည္သူ၏စကားႏွင့္က်င့္ရပ္ကိုမွ်ဦးစားမေပးရပါ။

တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)သည္ ကြ်ႏု္ပ္တို႔၏ စံနမူနာျပ ပုဂၢိဳလ္ႏွင့္ မဟာအာစရိယ ျဖစ္ပါ၏။

တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)၏ အမည္နာမႏွင့္ အေၾကာင္းအရာကို ၾကားနာရသည့္အခါ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကိုယ္ေတာ္တိုင္ပင္ ေဆာင္ရြက္ေတာ္မူသည့္အတိုင္း

အစဥ္အၿမဲ ဆြလဝါသ္၊ စလာမ္ဆက္သၾကရပါမည္။

 

မိဘႏွစ္ပါးႏွင့္ စပ္လ်ဥ္းေသာ စာရိတၲမြန္

 

          မြတ္စလင္မ္တို႕သည္ မိဘႏွစ္ပါးအေပၚ ေကာင္းစြာ ဆက္ဆံျခင္းျဖင့္ စာရိတၲမြန္ကို ေဖာ္ျပၾကရေပသည္။

 

-        မိဘႏွစ္ပါး၏ စကားကို ေကာင္းစြာ နားေထာင္ၿပီး မိဘႏွစ္ပါး၏လိုအပ္ခ်က္ကို ျဖည့္ဆည္းေပးရပါမည္။

 

-        မိဘႏွစ္ပါး အိုမင္းမစြမ္းျဖစ္လာလွ်င္ ၄င္းတို႕အား ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္ေထာက္ပံ့ရပါမည္။

 

-        မိဘႏွစ္ပါးအနက္ တစ္ဦးဦးက ေခၚဆိုလွ်င္ တံု႔ျပန္ ေျဖဆို၍ရိုေသစြာ အနီးသို႔သြားရပါမည္။ မိဘႏွစ္ပါး၏ ေနာက္မွ လမ္းေလွ်ာက္ရပါမည္။

 

-       မိဘႏွစ္ပါးအား ယဥ္ေက်းစြာေျပာဆိုဆက္ဆံရပါမည္။ ေဒါသျဖင့္ ဆူပူေငါက္ငမ္းျခင္းမျပဳရပါ။

 

-       မိဘႏွစ္ပါးအား အမည္နာမတပ္၍ ေခၚေဝံၚျခင္း မျပဳရပါ။

 

-        ဒုအာဆုမြန္ေတာင္းခံရာတြင္မိဘႏွစ္ပါးအတြက္ပါ ထည့္သြင္းေတာင္းဆိုရေပမည္။

 

-        မိဘႏွစ္ပါး၏ သားခ်င္းမ်ား၊ မိတ္ေဆြမ်ားႏွင့္ ေကာင္းမြန္စြာ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံရပါမည္။

 

 

အိမ္နီးခ်င္းတို႕ႏွင့္ စပ္လ်ဥ္းေသာ စာရိတၲမြန္

         

မြတ္စ္လင္မ္တို႕သည္ အိမ္နီးခ်င္းမ်ားႏွင့္ ေကာင္းစြာ ဆက္ဆံျခင္းျဖင့္ စာရိတၲမြန္ကို ေဖာ္ျပၾကရပါသည္။

 

-        အိမ္နီးခ်င္းမ်ား၏ ေကာင္းေသာလုပ္ငန္းမ်ား၌ အတူတကြ ဝိုင္းဝန္းေဆာင္ရြက္ျခင္း၊

 

-        အိမ္နီးခ်င္း တစ္ဦးဦးက အကူအညီေတာင္းပါက တတ္စြမ္းသမွ် ကူညီေပးျခင္း ။

 

-        အိမ္နီးခ်င္း တစ္ဦးဦး နာမက်န္းပါလွ်င္ သြားေရာက္ ၾကည့္႐ႈေမးျမန္းအားေပးျခင္းႏွင့္္ က်န္းမာလာေစရန္ ဆုမြန္ေတာင္း ေပးျခင္း ။

 

-        အိမ္နီးခ်င္း၏ သတင္းေကာင္းႏွင့္ ေအာင္ျမင္ တိုးတက္မႈ မ်ားအေပၚ မိမိ၏ဝမ္းေျမာက္မႈကိုေဖာ္ျပျခင္း။

 

-        ေဘးဒုကၡဆိုးႀကံဳေတြ႕ရသူ အိမ္နီးခ်င္းအား မိမိ၏ ဝမ္းနည္းမႈကို ေဖာ္ျပၿပီး ႏွစ္သိမ့္ေဆြးေႏြး အားေပးျခင္း။

 

-        မိမိေၾကာင့္ အိမ္နီးခ်င္း တစ္ဦးဦးမည္သည့္ထိခိုက္နစ္နာ မႈကိုမွ်မျဖစ္ေစျခင္း၊ ၄င္းသည္ ေမတၲာႏွင့္ ကိုယ္ခ်င္းစာ တရားျဖစ္သည္။

 

-        မြတ္စ္လင္မ္အိမ္နီးခ်င္းေသဆံုးလွ်င္ ၄င္း၏ ဈာပန ကိစၥမ်ား၌ပါဝင္ျခင္းႏွင့္ေသသူအတြက္ အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္ထံ ခြင့္လႊတ္မႈကို ေတာင္းခံဆုမြန္ျပဳေပးျခင္း။

                

အထက္ေဖာ္ျပပါ အိမ္နီးခ်င္းဝတၲရားတို႔မွာ ႀကီးမား ေလးလံလွသည့္ ဝန္ထုပ္ဝန္ပိုးဟု မယူဆပါေလႏွင့္ ။

 

တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)မိန္႔ၾကားေတာ္မူသည္မွာ -

ငါ့ထံ ေကာင္းကင္တမန္ ဂ်ိဗ္ရာအီးလ္(အ)ေရာက္တိုင္း 

အိမ္နီးခ်င္းမ်ားအေပၚ ေကာင္းစြာေက်းဇူးျပဳ ဆက္ဆံရန္ မွာၾကားပါမ်ားသျဖင့္

တစ္ခ်ိန္ခ်ိန္တြင္ အိမ္နီးခ်င္း မ်ားသည္ အေမြဆိုင္မ်ားပင္ျဖစ္သြားေလေတာ့မလားဟုပင္

အေတြးဝင္လာခဲ့ေပသည္။

ဆင့္ျပန္သူ                            -   မိခင္မြန္ အာအိရွာဟ္(ရ) 

သိရ္မိဇီရ္ဟဒီးဆ္အမွတ္          -   (၁၈၄၂)၊                       

         

အိမ္နီးခ်င္းမ်ားႏွင့္ စပ္လ်ဥ္းေသာ အထက္ေဖာ္ျပပါ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)၏ ဩဝါဒေတာ္အား အေလးအနက္ စဥ္းစားဆင္ျခင္အပ္ပါသည္။

 

မိတ္ေဆြမ်ားႏွင့္ စပ္လ်ဥ္းေသာ စာရိတၲမြန္

         

မြတ္စ္လင္မ္တို႕သည္ ညီေနာင္မိတ္ေဆြမ်ားႏွင့္ေကာင္းစြာ ဆက္ဆံျခင္းျဖင့္ စာရိတၲမြန္ကို ေဖာ္ျပၾကရေပသည္။

 

-        မိတ္ေဆြမ်ားအားခ်စ္ခင္ျခင္း၊၄င္းတို႔၏ေကာင္းမႈမ်ား၌ အားေပးကူညီျခင္း၊၄င္းတို႔ အမည္ေကာင္းရေစျခင္း ။

 

-        မိတ္ေဆြမ်ား၏ ခ်ိဳ႕ယြင္းခ်က္၊အားနည္းခ်က္မ်ားကို ဖံုးကြယ္ေပးျခင္း၊ မိတ္ေဆြမ်ား၏ ေကာင္းမႈမ်ားကို အမ်ားသိေစျခင္း၊ေကာင္းရာလုပ္ရန္တိုက္တြန္းျခင္း။

 

-        မိတ္ေဆြအတြက္ ေကာင္းသည့္အရာကို ႏွစ္သက္ ခ်စ္ခင္ျခင္းႏွင့္ မိတ္ေဆြအတြက္ မေကာင္းသည့္ အရာကို  မႏွစ္ၿမိဳ႕ မုန္းတီးျခင္း ။

 

-        မိတ္ေဆြတစ္ဦးဦး မက်န္းမာပါလွ်င္သြားေရာက္ၾကည့္႐ႈ ေမးျမန္း အားေပးျခင္းႏွင့္္  လိုအပ္ခ်က္ကို ကူညီျခင္း၊ ေမတၲာရပ္ခံခ်က္ကို လက္ခံျခင္း ။

 

-        မိတ္ေဆြတစ္ဦးဦးက မေကာင္းျပဳလွ်င္ အေကာင္းျဖင့္ တံု႔ျပန္ျခင္း၊ခြင့္လႊတ္ျခင္း၊အဆက္ျဖတ္မႈကိုျပန္လည္ ဆက္သြယ္ျခင္း။

 

-        မိတ္ေဆြ  သိကၡာက်ေစေသာ ကိစၥမွ ေရွာင္ျခင္း၊ မနာလို ဝန္တိုမႈမျဖစ္ျခင္း၊ဆက္ဆံေရးစည္းေဘာင္မေက်ာ္ျခင္း။

 

မိတ္ေဆြမ်ားႏွင့္ စပ္လ်ဥ္းေသာ မွတ္သားသင့္သည့္ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)၏ ဩဝါဒေတာ္တစ္ရပ္ရွိပါ၏။

အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံေတာ္တြင္ အေကာင္းဆံုး အေဆြေတာ္မွာ 

မိမိ  မိတ္ေဆြအေပၚ  အေကာင္းဆံုး ဆက္ဆံသူျဖစ္သည္ဟု

တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)မိန္႔ၾကားေတာ္မူပါသည္။

ဆင့္ျပန္သူ-    ဆြဟာဗဟ္အဗ္ဒုလႅာဟ္ဗင္န္အမ္ရ္(ရ)  

သိမိရ္ဇီဟဒီးဆ္အမွတ္- (၁၈၄၃)၊                         

 

နိဂံုး

          မည္သူမဆို မိမိအက်င့္စာရိတၲကို ေကာင္းျမတ္ေစပါလွ်င္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ထိုသူအား ခ်စ္ခင္ႏွစ္သက္ေတာ္မူေပမည္။ လူသားမ်ားသည္လည္း ထိုသူအား ခ်စ္ခင္ႏွစ္သက္ၾကေပမည္။

          မည္သူမဆို မိမိအက်င့္စာရိတၲကို ဆိုးသြမ္းေစခဲ့ပါလွ်င္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ထိုသူအား မုန္းတီးရြံရွာေတာ္မူေပမည္။ လူသားမ်ားသည္လည္း ထိုသူအား မုန္းတီးရြံရွာၾကပါေလမည္။

          အသင့္အား ဖန္ဆင္းျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ေတာ္မူေသာအရွင္၏ ခ်စ္ခင္ႏွစ္သက္မႈကို ခံယူရရွိႏိုင္ေရးအတြက္ အသင္၏ စာရိတၲကို ေကာင္းျမတ္ပါေစကုန္။

          ျမင့္ျမတ္ေတာ္မူေသာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံေတာ္မွ ကြ်ႏု္ပ္လိုခ်င္ေမွ်ာ္လင့္သည္မွာ ဤအရာပင္ ျဖစ္ေလသတည္း။

 

မုဟမၼဒ္ အုဆ္မာန္ တင့္ဦးလြင္ (ေတာင္ႀကီး)

June 9, 2009
 
* Compiled  &  Published  by :
DARUSSALAM
Publishers & Distributors
Riyadh,Saudi Arabia.
* First Edition: April  2002
* Supervised by :
ABDUL MALIK  MUJAHID